Ime je – sudbina!

Davanju imena se posvecuje velika paznja, tolika da se pitamo: u cemu je vaznost imena? Sta znaci dati ime? Sta je ime samo po sebi ?



Boris Jurijevič Higir, ukrajinski psiholog koji već decenijama živi i radi u Rusiji, tridesetak godina života posvetio je upravo svojoj “zvučnoj teoriji imena”. Na ovu temu objavio je više od 40 knjiga, a o njemu kruže prave legende – recimo, da može da “pogodi” ime čoveka po fotografiji ili boji glasa. Ili da na spisku od nekoliko stotina imena prepozna prestupnika. Veoma je popularan, pa po njegove savete dolaze mnogi kada im ne ide baš najbolje u životu i misle da je lek u promeni imena, a najčešći “klijenti” su roditelji koji na vreme žele da se obaveste kojim bi imenom trebalo da krste dete. Evo nekih saveta Borisa Higira...

NIKAKO PO DEDI!
Ono na šta prvenstveno upozorava jeste da nikako ne dajete imena deci u čast preminulih rođaka:
- Sakupio sam opširnu statistiku i potpuno sam siguran da se, kada se daju imena u čast očeva, baka, deda - kod deteta stvara nesrećna sudbina. A posebno je opasno davati ime po ocu. Recimo Aleksandri Aleksandroviči (kod Rusa se ime oca dodaje ličnom imenu, i to se zove “otačestvo”) - skoro da ne znam za čoveka tog imena koji nema problema sa alkoholom, ili u ličnom životu.
Higir naglašava da je ime vrlo osetljiva stvar, i da deca uvek delimično usvajaju karakterne crte svog imenjaka. Navodi slučaj čoveka koji je, pošto je odležao robiju zbog silovanja, završio fakultet, postao postao doktor istorijskih nauka i cenjeni član društva. Sina je krstio svojim imenom i on je završio u zatvoru zbog istog nedela:
- Dakle, najbolje je ne davati imena po bilo kome iz porodice, već ga izaberite po željenim osobinama i usklađenosti sa očevim imenom (otačestvom).
Usklađivanje sa imenom oca po Higiru možda i najviše određuje sudbinu. On naglašava da je to podjednako važno i za narode koji nemaju klasično “otačestvo”, i da se “važi” samo ime biološkog oca, makar ga dete nikada u životu ne srelo. Ipak, navodi da nema loših imena, već da svako može biti dobro, u zavisnosti od nekih drugih faktora. Recimo – godišnjeg doba rođenja, krvne grupe roditelja i, svakako, očevog imena:
- Osim toga, deteta treba češće zvati punim imenom, a ne nežnim deminutivima, koji mogu imati potpuno drugo značenje.
Svakako, nije isto Dragan i Gagi, Slobodan i Boban, Dragoslav i Dragi, Aleksandar i Saša...
Isto tako, nije poželjno devojčicama davati “muška” imena, recimo – Dejana, Jovana, Aleksandra, Milana:..
- Recimo, jedna Aleksandra, pa još od oca Aleksandra – nikako nije mogla da se uda. Inače, mnogo devojaka koje su odlazile u manastir imale su – muška imena.
Interesantno je što Boris Higir smatra da od prezimena malo toga zavisi, da ono ne utiče previše na sudbinu, već samo pokazuje početne zadatke, talente, nasleđene soobine. Stoga nema razloga za strah od ideje da se uzme muževljevo prezime jer to – neće promeniti sudbinu.

KAKO DO SREĆNOG BRAKA
Najvažnije za sreću u bračnom životu jeste – slaganje imena i “otačestava” supružnika. Recimo, Jelena je vrlo seksualno ime, a retko će koja Jelena tolerisati bilo koji vid nasilja. Ako se uda za nekoga sa “agresivnim” imenom, Jelena će vrlo brzo podneti tužbu za razvod.
Inače, po Higiru, najseksepilnije žensko ime je Natalija:
- Ipak, Natalije su često suzdržane, skromne osobe, i svoj temperament ispolje tek kada se udaju. Veoma su seksualne i Tatjane i Marine... A od muškaraca, recimo – Mihailo i Nikola.
Tajne svih imena (obradio je oko dve hiljade) mogu se naći u Higirovim knjigama koje, nažalost, još nisu prevedene na srpski jezik. Ali, evo još nekih primera... Recimo, Oleg je sklon nauci (matematika, fizika), Vladimir je umetnički talentovan, a za Stanislava je najbolje da postane inženjer, dok je Sergej, po ovom autoru, najkriminogenije ime. Natalija je obdarena za likovnu umetnost i predivno igra, Irena je višestruko talentovana, i za nju je najbolje da postane muzičar ili pedijatar. Jeleni odgovara profesija prevodioca ili psihologa, ambiciozna je i smatra sebe neprevaziđenom lepoticom. Ksenija bi trebalo da se bavi sportom:
- Tu će se najbolje realizovati njene sposobnosti, i neće joj ostati vremena za ekstravagantno ponašanje... Inače, nepredvidiva je i istrajna u postizanju ciljeva.
Svoja saznanja o zvučnosti imena Higir primenjuje i kao konsultant za izbor kadrova, za šta ga velika preduzeća često angažuju.
- Bolje je da ne pokušavate da „prepravite“ čoveka, već da mu date posao u kojem će se najbolje pokazati. Kada formiram grupu ljudi, počinjem od vrha, tj. od predsednika kompanije, a u odnosu na njegov karakter biraju se drugi ključni ljudi. Desi se da odličan ekonomista poželi da bude rukovodilac, a ja upozorim nije genetski predodređen za rukovođenje. U agenturi za kadrove, gde radim kao glavni konsultant, za 10 godina nije bilo primedbi moj izbor po ovoj metodologiji. Posebno je važno znati koga imate pred sobom kada se radi o strukturama u kojima je potrebna lojalnost i jaki moralni kriterujumi – bajke, državna preduzeća i td.
Kada smo kod banaka, zanimljivo je da Boris Higir često učestvuje u pronalaženju onih koji primaju mito ili “mute” sa novcem:
- Bankari su veoma oprezni i ne žele da iznose prljav veš u javnost, pa više vole da pozovu mene nego policiju. U jednoj od harkovskih banki pronašao sam prestupnika na spisku od 125 ljudi! A nisam ga poznavao, orijentisao sam se samo na ime.

NAJMUDRIJI – JESENJI LJUDI
Pomenuli smo da je za procenu nečijeg karaktera i sudbine bitan i mesec rođenja, odnosno – godišnje doba.
Higir navodi da zima donosi “misleće”, talentovane ljude, koji su uz to, protivrečni, tvrdoglavi i ponosni. Ne štede se kada žele nešto da postignu i teško ih je zbuniti. Postaju dobri rukovodioci, a često se realizuju u oblasti egzaktnih nauka. Rade tamo gde je potrebna snaga volje, izdržljivost i istrajnost. Međutim, u ličnom životu susreću se znatnim poteškoćama, jer im im nije lako da žive u porodici, s obzirom da su zapovednički nastrojeni i svađaju se zbog najmanje sitnice. Muškarci su tvrdog karaktera, ne vole da se potčinjavaju, nepredvidivi su u postupcima, agresivni, od čega i sami mogu stradati. Kada popiju, veoma su svadljivi. Kod žena se primećuje kompleksan karakter i “muška” priroda i hrabrost. Higirov savet je da se “zimskoj” deci daju - “mekša” imena.
Rođeni na proleće često su fizički slabi, sebični, neodlučni, probirači, preosetljivi. U većini slučajeva nadareni. Nesugurnost ih ometa da postanu vođe. Sve primaju k srcu i plaše se promena. Tvrdoglavi su, pričljivi, sebični, osetljivi na laskanja, hvalisavi...
Leto ima blagotvorno dejstvo. Ovi ljudi veoma su emocionalni, često naprasite i impulsivne prirode. Ponosni su i odvažni, ne odustaju od cilja, aktivni na seksualnom planu. Dobrodušni su, nesebični, talentovani, pouzdani prijatelji. Mnogi od njih služe Bogu. Mogu postati poznati sportisti. Ipak, nije im svojstveno da postanu dobri rukovodioci. Higir preporučuje društvene nauke i umetnost. Velikim radom postižu veliki uspeh.
Jesen donosi mudrost, zrelost i iskustvo. Ovo su inteligentni ljudi koji pre nego što bilo šta učine, prvo dobro promisle. Brzo i tačno rešavaju teške zadatke. Najčešće su veoma pedantni. Diplomate su, principijelni, marljivi. Jasan i uravnotežen um, spokojan i neopterećujuć karakter, kao i sposobnost da se posvete - učvršćuje brak. Ipak, devojke se teško udaju, iz nesigurnosti i straha od promena. Vole decu i životinje. Taktični su i trude se da nikoga ne povrede. Veliki su realisti, malo kome veruju na reč, već sve sami provere. Karijeristi su, ali u pozitivnom smislu. Kada formiraju svoje mišljenje o nečemu, ono teško podleže uticaju. Streme savršenstvu. To su glumci, filozofi, arhitekte, naučnici, sportisti... Higir kaže da jesenjoj deci možete dati bilo koje ime, jer malo šta može negativno da deluje na ovakav karakter (svakako, uvek treba imati u vidu slaganje sa očevim imenom).
- Jesenji i letnji ljudi, dobrodušni i ostljivi, loše su zaštićeni. Potrebno im je “tvrdo” ime da im da samouverenost, koja je jaka zaštita od životnih nevolja – objašnjava Boris Higir.
Ako se dođe do zaključka da se vaše ime nikako ne slaže sa imenom oca i godišnjim dobom u kojem ste rođeni, rešenje nije samo naložiti okolini da vas zovu nekako drugačije. Jedini lek je potpuna promena imena u svim dokumentima, iako je to najčešće dugotrajna i komplikovana procedura. Efekat se, priznaje Boris Higir, ne vidi baš za dva-tri dana, ali za dve-tri godine – učinak je siguran. Sve ovo je, tvrdi, proverio na hiljadama slučajeva a, osim ruskih, proučio je engleska, italijanska, francuska imena...

Prvo slovo imena određuje i karakter!

Lično ime puno toga govori o karakteru svakog čovjeka i zato nije nimalo svejedno kakvo se ime daje djetetu – kažu rezultati novih naučnih istraživanja i ona su posljednjih dana top tema u svjetskim medijima. Naglašava se da dešifrovanje imena nije ni lako ni jednostavno i da, iako postoje značenja gotovo svakog imena na svijetu, treba uvažiti i – zvuk slova svakog ličnog imena.
Stručnjaci tvrde da taj zvuk slova proizvodi određene talasne dužine koje itekako utiču na karakter, sposobnost, osobine, svakodnevnicu pa čak i na to kakav će čovjek imati život!
- Najupečatljiviji je zvuk prvog slova imena i on nas zapravo određuje. U dešifrovanju je važno i da li se neko slovo u jednom imenu ponavlja. Slogovi označavaju različite etape u životu čovjeka, pa tako prvi označava djetinjstvo i mladost, a zadnji zrelost i starost. Što je više slogova u imenu, bit će i više promjena u životu čovjeka – ističu stručnjaci. Oni su dali i tumačenje osobina i karaktera čovjeka na osnovu prvog slova u imenu.

A – Osobe čije ime počinje ovim slovom su vrijedni, radišni, ali i željni komfora. Ne sjede skrštenih ruku i učinit će sve da sebi uljepšaju život. Uglavnom rade dobro plaćene poslove, čine sve da budu materijalno obezbijeđeni i okruženi ljudima.

B – Osobe čije ime počinje ovim slovom imaju jaka osjećanja. Njihove ljubavi su žestoke i fatalne. Imaju i stalnu želju za putovanjima. Stručnjaci za imena kažu da ovo slovo u imenu garantuje i talenat, ali i karakter koji je naporan za okolinu.

E – Ove osobe znaju da sagledaju sve stvari na pravi način i iz pravog ugla, dobro razmisle prije nego što nešto urade i i izuzetno su detaljni. Dobri su na poslu i uspješni u kontaktima s ljudima.

D/Đ – Riječ je osobama koje imaju stalnu želju za samostalnošću. Vole da imaju mir i punu slobodu uživaju u svom domu. Imaju jak karakter i lako i brzo dobiju ono što žele.

G – Pedatni su i vole da je sve na svom mjestu, a imaju poseban dar za detalje. Kuća im uvijek mora biti čista i uredna. Stalno teže novim saznanjima, bore se da budu priznati u društvu, ali nisu slavoljubivi. Ne podnose disharmoniju i vole sigurnost.

Š – Riječ je o skromnim osobama sa dobrim smislom za detalje i humor. S njima se danas može biti u izuzetno lošim odnosima, a već sutra u u odličnim i mogu da budu sjajni i pouzdani prijatelji.

Dž – Osobe čije ime počinje ovim slovom pomalo su na svoju ruku – insistiraju da su uvijek i u svemu i pravu i vole da stalno nešto raspravljaju. Kategorični su i čvrsti u odbrani svojih mišljenja i stavova i ne podnose da budu u drugom planu.

V – Ove osobe uvijek i po pravilu sve vrlo pažljivo planiraju, ali često znaju da propuste detalje. Kada vole, onda vole jako, strasno i čvrsto, teže ljubavi za cijeli život i partneru se predaju bez ostatka.

Ž – Osobe čije ime počinje ovim slovom ne vole neizvjesnost niti iznenađenja. Jednostavno, žele da znaju unaprijed šta mogu da očekuju. Praktičnost je njihova urođena osobina. U goste zovu samo prijatelje, a novac će posuditi samo ako su potpuno sigurni da će im biti vraćene.

Z – Radi se o vrlo intuitivnim i odgovornim osobama, ali često zlovoljnim. Uvijek će pomoći kada zatreba, ali očekuju zahvalnost onoga kome su pomogli. Ukratko, to su vrlo karakterne, dubokoumne i zatvorene osobe.

I – Oni čije ime počinje ovim slovom su osjećajne, saosjećajne, dobre i praktične osobe. Čak i u potpuno rutinskim stvarima i poslovima su kreativni, dobri su u crtanju, pisanju i imaju dara za muziku.

Č – To su dostojanstveni ljudi koji imaju gospodsko držanje. Od rođenja djeluju aristokratski, dobro su obrazovani, jako smireni i vrlo pedantni.

J – Oni čije ime počinje s ovim slovom su često vođe, upečatljive pojave, dobrog i velikog srca. Radi se o sposobnim i dinamičnim osobama s kojima nikada nije dosadno. I još nešto – ostaju djeca i kada odrastu.

C – To su nježne osobe, spremne da uvijek s drugima podijele svoje tajne. Dobri su manipulatori, a obično ih drugi doživljavaju kao pričalice kojima je jezik brži od pameti.

U – Radi se o velikodušnim, ali i lukavim osobama koje stalno teže svom duhovnom razvoju i uzdizanju. Nemoguće ih je natjerati na ono što ne vole. Vole putovanja i tokom života doživljavaju brojne i razne avanture.
H – Ne bježe od toga da ih drugi kritikuju, pristaju na to, ali su uvijek spremni da naprave glupost samo da bi bili primijećeni. Znaju se snaći u bilo kojoj situaciji u uvijek će se dočekati na noge.

F – Radi se o odgovornim osobama, sa izrazitim osjećajem zahvalnosti, ali i velikim individualcima. Nikada ne duguju nikome ništa, ne zaboravljaju usluge koje su im drugi napravili, namjerno se nikada neće ogriješiti o druge, ali jako dobro znaju da štite svoje interese.

K – Riječ je o samozatajnim osobama koje nikada i niko neće do kraja upoznati. Imaju svoj svijet iz kojeg ne izlaze, imaju određenu tajanstvenost i jako malo prijatelja, jer tako oni hoće. Često su zagonetka i za sebe, a pogotovo za druge.

L/Lj – To su pravi umjetnici kada treba ugoditi sebi. Često znaju biti neprijatni u društvu i teški za komunikaciju. Na svijet stalno gledaju kroz sive naočale i gotovo im je nemoguće udovoljiti. Stalno su zabrinuti i vole kvalitet i udobnost za sebe.

Ć – Poštuju pravila, često su samokritični i spremni su da se žrtvuju za prijatelje. Njima nije teško rukovoditi. Često su tužni i melanholični.

M – Oni kojima ime počinje s ovim slovom su odgovorne osobe, ali često stidljive i nemarne. Vole prirodu, ne bježe od posla, ali znaju i pobjeći s posla da bi sebi priuštili neko zadovoljstvo.

T – To su osjećajne, intuitivne, kreativne i principijelne osobe. Jako su sklone maštanju, obožavaju modu i vole egzotiku.

N/NJ – Njih obilježava stalno buntovništvo. Imaju britak um, uvijek su kritični i prema sebi i prema drugima. Mrze rutinu, a predani su poslu čak i kada ne vole ono što rade. Ne vole da imaju šefove.

O – Radi se o principijelnim, ali i konzervativnim osobama koje vole da budu voljene. Stalno se trude i obožavaju perfekciju. Čuvaju svoju porodicu i željni su priznanja i poštovanja.

S – Ljudi čija imena počinju s ovim slovom cijene materijalne vrijednosti, ambiciozni su i nepokolebljivi u svojim namjerama. Međutim, u ljubavi su nesigurne osobe i često nesrećne.

P – Riječ je o osobama koje žive život punim zamahom, željne su slave i popularnosti, velikih dostignuća i druženja s važnim ljudima. Imaju nemiran duh, vole putovanja i uzbuđenja.

R – To su hrabri, odvažni, samouvjereni ljudi koji su često u centru pažnje, čak i onda kada šute. Ono što sebi zadaju kao cilj obavezno ostvare i s njima ne vrijedi raspravljati ni o čemu.

IME JE COVEK

Drevno je verovanje po kom je ime u sustini ono sto oznacava. Prema indijskom ucenju, ime neke stvari jeste zvuk koji proizvodi delovanje pokretackih sila koje ga cine. Otud, reci ime neke stvari znaci stvoriti je. Ta vera u blisku vezu, tacnije - identicnost imena i onoga sto oznacava, postojala je u mnogim kulturama i odnosila se i na nazive mesta - pravo ime Rima nije se smelo pominjati, stari asirci isto nisu smeli da izgovaraju misticna imena svojih gradova.
Znati ime neke stvari ili mesta znacilo je imati moc nad njima, nad njihovom sustinom.
Jos vis to vazi za odnos imena i coveka. Zato su se od davnina imena krila i predstavljala su strogo tabuisane reci. Veliki broj, tzv. primitivnih naroda verovalo je da je ime deo coveka kao sto je to ruka ili noga, i da se njegovom pogresnom upotrebom moze naneti zlo onome ko ga nosi. Neki narodi verovali su da se to moze desiti samo ako sam upitani za ime da odgovor, dok je situacija bezazlena ako umesto njega odgovori neka druga osoba.
Pretpostavlja se da su verovali da ime, izgovoreno dahom njegovog nosioca, predstavlja deo te osobe, dok iz usta drugog nema svojstva identiteta.

Vrlo je cest slucaj da se pravo ime stalno skriva. U starom egiptu ljudi su imali po 2imena:pravo ime i dobro ime, ili veliko ime i malo ime. Dobro (malo) ime bilo je javno objavljeno, a pravo (veliko) se izgleda pazljivo skrivalo.
Slicno je bilo i sa bramanskom decom koja su dobijala po 2 imena: 1za opstu upotrebu a drugo samo za odredjene obrede.
Skrivanje imena narocito vazi za tek rodjenu decu. Tragovi tog obicaja ocuvani su i u Pravoslavno - Hriscanskom obredu krstenja. Prvo ime koje dete dobije je ono koje mu da svestenik na "vodici znamenovanju" (obred koji se obavlja istog dana detetovog rodjenja). Nekada je na samom krstenju kum davao ime. To ime osim svestenika, nesme da cuje niko drugi i ono se neizgovara do rucka, kad se na rucku objavi kao glavni dogadjaj.

Ali postoji i trece ime. Tj. iz straha da neka zla sila ne naudi detetu, roditelji su mu davali nadimke. To je poznato sirom sveta. Ta sporedna imena izgleda nisu imala odliku identibilnosti sa covekom ,pa su mogla slobodno da se koriste. Ponekad taj nadimak umeo je tako da potisne pravo ime da ga se niko nije ni secao.

Imena bozanstva su takodje bila tabuisana. Verovanje da znati necije ime isto je sto i imati moc nad njim. 1legenda o egipatskoj boginji Izidi kaze da je ona prosirila svoju moc na ceo svet kad je saznala tajno ime boga ra.
U starom zavetu, Bog na gori Horiv, iz plamena kupinovog, zove Mojsija, naredjuje mu da izvede narod iz egipatskog ropstva. Kad ga Mojsije pita sta da kaze narodu koje je ime Boga koji ga je pozvao da to ucini, Bog kaze: "Tako kazati sinovima izrailjevim: Koji jest, on me posla ka vama".
Bozije ime kao najveca svetinja nije se smelo izgovarati. Iako pisano kao tetragram JHVH, pobozni jevrejin umesto Jahve citao je "adonaj" (Gospod).

A u ovom modernom svetu imena su jednostavno reci. Ali kakve reci? Nestasne neukrotive, sposobne da se transformisu. Veliki putnici koji bez pasosa i prepreka prelaze iz 1 u drugi jezik i stizu daleko od oblasti u kojima su rodjena.Kameleoni koji se sazvucavaju sa okolinom tako dobro da im ponekad samo strucnjaci prepoznaju poreklo.
Imena u toj meri su podlozna modi da gotovo u svakom periodu mozemo reci koja su bila najpopularnija. Samo se setimo onih najcescih u razredu i vec smo na tragu. Ali, moda moze biti i izvor vrlo ekstravagantnih imena. Pravila za stvaranje imena gotovo da i nema. Imena imaju pol, osim nekih izuzetaka. Mnogo zenskih imena stvoreno je prema muskim, dok je obrnuti slucaj redji. Ima onih ciji prvobitni pol tesko mozemo odrediti.
Koliko su imena zivahna, kako se brzo menjaju, prilagodjavaju i dele govore podaci u decanskoj hrisovulji. Nalazi 48 imena izvedenih od prideva dobar, 45 imena od prideva mio. U 1 recniku imena autor kaze da je zabelezio vise od 100 izvedenica od imena Bogdan, 150 od imena Petar i oko 200 od imena Radomir, i upozorava da to sigurno nije konacan kraj.

Pdaci zavoda zainformatiku i statistiku Srbije kazu da je najcesce musko ime u Beogradu Dragan, a zensko Jelena. Sastavili su i listu najpopularnijih imena u ovom veku koja lepo pokazuje da se trendovi menjaju. Tako do 1945g. najcesca zenska imena bila su: Radmila, Milica i Marija. Od 1945g do 1989g vodilo je ime Jelena, a poslednjih 5godina prednjace imena Tijana, Tamara, Ivana, Katarina, Ana. U istim periodima od muskih imena vodeca su bila Milan, Dusan, Miodrag, Milorad, zatim Zoran, Goran, Dejan, Nenad, uz Slobodan, Vladimir i Milos.
Najnovija popularna imena Stefan, Nemanja, Nikola, Marko vrlo su stara.

Islam uči: „Vi ćete na Sudnjem danu biti prozivani po vašim imenima i po imenima vaših očeva zato nadenite svojoj deci lepa imena.“

U drevnim vremenima su se pažljivo birala imena za decu, ali i u slavu imena su se dizali hramovi, pa je tako sagrađen Solomonov hram u slavu i pomen imena Božijeg. Isusovo ime na hebrejskom jeziku znači Bog spasava. U starom Egiptu su se deci davala dva imena – malo i veliko ime. Malo ime se svima objavljivalo, a pravo veliko ime se skrivalo. Tragovi tog običaja su očuvani u našem obredu krštenja. Krštenje predstavlja novo rođenje, pa samim tim i ime koje dobijamo na krštenju obeležava naš novi život. Postoji i treće ime koji su roditelji davali deci da bi ih zaštitili od zlih sila, pa se često dešavalo da se izgubi pravo ime, a da nadimak postane korišten više nego pravo ime. U našem narodu je najpoznatije ime Vuk, zato što se smatralo da će to ime zaštiti dete od zlih duhova, nemaštine i bolesti. Tako je Vuk Stefanović Karadžić dobio ime. U Crnoj gori je poznat običaj, da ako u nekoj porodici umiru deca, da se da ime iz druge vere. Tako je poznati Crnogorski i Ruski general Ante Gvozdenović dobio ime. Ne samo da je preživeo već i postao poznat i uspešan.

Postoji običaj da dete nasledi ime od babe, dede…Međutim u tim situacijama treba biti oprezan, zato što ime nasleđuje i nastavlja sudbinu čoveka. Pa, zato treba izbegavati davati ime osobe koja je imala tešku životnu priču, zato što će dete nastaviti tu priču. Bilo bi dobro da dete nasledi ime po onome ko je imao dobar i srećan život.

Astrologija i vaše ime

Treba poznavati značenje imena koje nosimo,kao i kojom planetom je predstavljeno i videti kako je ta planeta postavljena u ličnom horoskopu. U natalnoj karti ime je predstavljeno trećim poljem, planetama u tom polju, vladarem tog polja, aspekte koje pravi vladar i njegovim dispozitorom. Ali, često treba pogledati i ascedent, zato što on često kako sam primetila obeležava vaš nadimak ili onako kako se predstavljate.Kada saznate kojom planetom je obeleženo vaše ime, pa ako je to neka loše postavljena planeta, možete to ublažiti tako što ćete češće koristiti svoj nadimak. Ljudi koji imaju vladara trećeg polja u dvanaestom često koriste više svoj nadimak. Ako imate Jupitera u trećem vrlo verovatno da ćete imati ime koje je stranog porekla. Saturn u trećem često donosi nasleđeno ime od bake,deke ili neko staro tradicionalno ime. Merkur će dati ime koje može biti u skraćeno, da imate više nadimaka kojim vas oslovljavaju ili da vam je ime dao brat ili sestra . Mesec donosi tradicionalno ime, ili se takođe nasleđuje kroz porodicu. Venera donosi lepo ime, a plus ako je lepo postavljena doneće osobi koja ga nosi i neverovatnu lepotu. Mars u trećem daje ime koje nosi snagu,kao i to da su se roditelji raspravljali oko izbora imena. Sunce će pokazati ime koje se često nasleđuje po muškoj liniji, ime po nekoj slavnoj osobi ili vojskovođi. Ako nemate ni jednu planetu u trećem uvek pogledajte vladara tog polja i aspekte koje pravi ta planeta.

Takođe, možete pratiti aspekte koji su na nebu i na primer ako je vaše ime u simbolici planete koja je trenutno teško aspektovana videćete da će se i vama dešavati slične stvari. Na primer, ako je vaše ime Milica – označava nešto milo, samim tim pod vladarstvom je planete Venere. Ako je Venera na nebu u lošem aspektu sa Saturnom, može vam se desiti da budete emotivno nezadovoljni, razočarani ili da ostanete bez para. Ovo je samo primer, treba videti i kako je ta planeta aspektovana u vašoj natalnoj karti. Ako je dobro postavljena i sami negativni uticaji će biti blaži. U emisiji sam i navela primer kada me je kontaktirala devojka koja se zove Dušica, ime koje je pod vladarstvom Meseca. U trenutku kada me je kontaktirala Mesec je na nebu bio u konjukciji sa Saturnom i u opoziciji sa Uranom. Odmah mi je bilo jasno u kakvoj je situaciji, da se nalazi totalnom rascepu, da je emotivno i poslovno u haosu, a da ne spominjem zdravstvenu situaciju koja je bila osnova svih problema (psihička nestabilnost). Ovo su samo neka moja zapažanja, možete ih isprobati, ako se bavite astrologijom ili ste ljubitelj iste.

Ime je brend. Zato je od izuzetnog značaja ako se bavite privatnim poslom, da svojoj firmi date ime koje će biti pod vladarstvom planete koja je u vašem horoskopu biti dobro postavljena i aspektovana. Ime može da vam donese uspeh, priznanja, novac. Na primer, ako je Jupiter planeta koja vam je dobro postvaljena u dobrom znaku trebalo bi da svojoj firmi date ime koje će biti dugačko, stranog naziva i u simbolici znaka u kojem se nalazi. Ako, je Merkur planeta koja vam je dobro postavljena, a plus se bavite trgovinom ili komunikacijama, papirologijom, ime koje bi davali vasoj firmi bi trebalo da bude kratko ili sastavljeno iz dve reči. Ili na primer ako vam je Mesec dobro aspektovana planeta, pa još ako ima veze sa vašim poljem finansija trebalo bi da date ime koje će biti domaće ili porodično ime.

Evo nekoliko imena koja su najčešća u našem narodu:

Imena koja u osnovi imaju reči: mio, mila, drag, dobro, lepo,ljub su pod vladarstvom planete Venere.

Imena koja u osnovi imaju reči: rad,bor,mar, voj su najčešće pod vladarstvom planete Mars.

-Aleksandar(a)-Grčko: koji brani ljude ili zaštitnik ljudi. Vladavina planeta Jupitera i Marsa.

-Ana-Grčko od jevrejskog:blagodat, Biblijsko ime. Vladavina planete Jupiter.

-Bojan(a)-od osnove reči boj. Vladavina planete Mars.

-Bratislav(a)-Od osnove brat i slava. Vladavina planeta Merkur i Sunce.

-Dragan(a)-od osnove drag. Vladavina planete Venere.

-Đorđe-Grčko –zemljoradnik. Vladavina planete Saturn.

-Konstantin-Latinsko-koji je postojan, čvrst. Vladarstvo planete Saturn.

-Gordana (Goran)- od osnove gora, šuma. Vladavina planeta Sunce i Saturn.

-Ivan(a)-Jevrejsko-Bog je blagodatan. Vladavina planete Jupiter

-Jelena-Grčko-sjaj, blistavost.U našem narodu iz osnove jelen. Vladavina planeta Sunce i Jupiter.

-Lazar-Jevrejsko-pomaže Bog.Vladavina planete Jupiter

-Pavle-Latinsko- znači malen. Vladavina planete Merkur.

-Olga-Rusko od staronordijskog, zdrava. Vladavina planete Sunce.

-Snežana-iz osnove snežiti. Vladavina planete Saturn.

-Sofija-Grčko-Mudrost. Vladavina planete Jupiter.

-Svetlana-od osnove svetla. Vladavina planete Sunce.

-Zorica-iz osnove zora.Vladavina planete Sunce.

-Željko-od osnove želja. Vladavina planete Mesec.

***

Dodala bih na kraju ove lepe priče, nosite svoje ime sa radošću, kada se predstavljate, kada stavljate svoj potpis, imajte osmeh na licu i veru u dobro, tako će vaše ime biti čarobni ključ kojim ćete otvarati vrata.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Vase ime- tajni "kod" sudbine !


Desifrovanje i znacenje imena nije tako jednostavno kako se cini. Ali kad ga rastumacimo , znamo mnogo vise nego ranije . Ovo nam pomaze narocito kad se s'nekim tek upoznajemo , kao da se vec znamo.

Svoje ime nosimo od rodjenja. Talasi koje proizvodi zvuk slova naseg imena uticu i na nas karakter, na nase sposobnosti, pa samim tim mogu na izvjestan nacin da uticu i na nasu buducnost.
Detalji su od izuzetne vaznosti , oni ce nam pomoci da ustanovimo znacenje svakog pojedinacnog slova od kojih se sastoji nase ime.

Uticaj svakog zvuka nije isti po jacini . Ubjedljivo je najupecatljiviji zvuk prvog slova imena , kao i zvuci slova koja se ponavljaju dva ili vise puta u imenu.

U skladu sa starom vjestinom tumacenja znacenja imena , slogovi koji ga cine oznacavaju razlicite etape u nasem zivotu. Prvi slog je djetinjstvo i mladost , zadnji je zrelost i starost .
Sto je vise slogova u imenu , bit ce i vise transformacija tokom zivota.

Narocitu paznju treba obratiti na znacenje samoglasnika u imenu. Pomocu njih ne otkrivamo samo karakter , vec mozemo da naslutimo , pa i da prognoziramo buducnost.

Ne zaboravite da desifrujete i nadimak. Ako ih je vise, birajte onaj kojim vam se najcesce obracaju , a ne onaj koji vam se najvise dopada !


A - Prvi samoglasnik simbolizuje zudnju za fizickim i duhovnim komforom.
" Azra ne sjedi skrstenih ruku ". Ona ce sigurno pronaci popularan i dobro placen posao , jer ima potrebu za materijalnim dobrima , ali i da bude okruzena finim ljudima.

B - Oznacava potrebu za jakim osjecajima , ljubavi koje su kao iz srceparajucih romana , zelja za putovanjima , a B govori i o velikim sposobnostima .
Branka ili Besima dovoljno su smjele da se uhvate u kostac sa bilo cim , ali su naporne za okolinu.

C - Ako u okolini imate osobu sa nadimkom Cica , onda znate da djeluje njezno , profinjeno i da je uvijek spremna da sa vama podijeli tajne.
Medjutim Cica zna i da manipulise ljudima i ievuce korist za sebe.
Ali klonite se Cicka i Micka , to su vukovi u jagnjecoj kozi.

Č - Otjelotvoruje dostojanstvo i kraljevsku velikodusnost . LJudi cije ime pocinje sa ovim slovom, ili je naglaseno u njemu , od rodjenja djeluju aristokratski.
Na primjer , Caslav , Camil sigurno uvijek daju prednost damama .

Ć - Cira ili drugi sa tim pocetnim slovom , spremni su da se zrtvuju za prijatelje , uredni su na poslu i drze se propisanih pravila . Ukoliko ponekad i skrenu sa puta , vratit ce se kad -tad .NJima je lako rukovoditi i odlicni su prijatelji.
Tuzni su cesce , nego sto su ljuti.

D/DJ - Oznacava zelju za licnim prostorom na bilo kojem zivotnom polju. LJudi cije ime pocinje ovim slovima , imaju devizu " Moja kucica - moja slobodica ". Jakog su karaktera kada sprovode svoju volju , pa zato i dobiju ono prema cemu streme .

DZ - Ljudi sa nadimcima Dzambo ili Dzoni vole da su uvijek u pravu i upustit ce se u svaku raspravu ne bi li dokazali da je njihovo glediste ispravno.
Kategoricni su u odbrani svojih stavova i ne podnose da budu u pozadini , da imaju podredjenu ulogu.

E - Imena sa ovim pocetnim slovom sagledaju stvari u dubinu , osjecaju za prespektivu posla ili druzenja , o zelji zivota na visem nivou.Esma ili Ema ne rade mozda atraktivan posao , ali su uvijek neophodne nekome ili za nesto i materijalno su obezbijedjene .

F - Njima je izrazito razvijen osjecaj odgovornosti i zahvalnosti . Fedja ili Ferid nikada ne zaboravlja usluge koje mu je neko ucinio i zna da se zahvali.
Rijetko kada ili nikada ne duguje novac ili bilo sta drugo. Zna da stiti svoje interese , ali se nece ogrijesiti o druge ljude.

G - Gafira voli red i gaji simpatije prema sitnicama . Njena kuca je cista , ona je uvijek uredna , sa smisliom za detalje , slaze dobro boje i stilove.
Tezi znanju i dobrom polozaju , ali nije narocito slavoljubiva , vise je to radi osjecaja sigurnosti , ne podnosi disharmoniju.

H - Ne voli kritiku , jer se zaista trudi da uradi sve kako treba .Vise mu gode pohvale , mada je spreman da uradi neku glupost , samo da bih bio primjecen.
Haris ili Halil snaci ce se u svakoj situaciji , jer znaju da se docekaju na noge , ma sta da se desi.

I - Osoba cije ime pocinje slovom I , ili je nekoliko puta ponovljeno u imenu , odise saosjecajem i dobrotom , ali je i praktican , zna sta koliko vrijedi .
Ibrahim , Izetaa, Ines i u rutinskim stvarima pronalaze zrno kreativnosti .
Oni dobro crtaju , siju ili pisu pjesme .

J - Imena sa slovom J sadrze neke osobine slova I , ali je za nijansu sposobnije da pravi kvalifikacije , klasifikacije , da planira , pravicno raspodijeli.
Jasmina ili Jelica do savrstvenstva vladaju kucnim budzetom i prostiru se koliko im guber dozvoljava .

K - To su osobe koje se nikada ne otkrivaju do kraja i uvijek imaju neku dozu tajanstvenosti u sebi.
Sposobne su da zive i dvostrukim zivotom . Vrlo cesto imaju veze sa strancima ili inostranstvom.
Kasim ili Ksenija su zagonetka za okolinu.

L/LJ - Simbolizuju umjetnicki talent , kao i zelju da zive u konforu i ugadjaju sebi . Ako je bunda u pitanju , krzno mora da bude pravo , haljina od najfinije svile , najkvalitetnija sminka .
Frizider mora da bude pun delikatesima i sve drugo mora da bude najbolje. Tako zive Lidija , LJiljana ...

M - Odgovorne osobe , u izvjesnoj mjeri i stidljive , sve moraju da iskuse na sopstvenoj kozi .Marija ,Munira , Mirso - svi se odnose veoma brizljivo prema prirodi.
Kako kome , ali njima je makar koliba na selu ili planini jednostavno neophodna .

N/NJ - Slova koja oznacavaju protest .Ovo su ljudi kriticnog uma , kod njih sve podlijeze sumnji . Ne podnose rutinu i veoma su predani poslu , makar ga i ne vole.
Nina i Nakib ne vole da su im sefovi u blizini , i zato su cesto privatnici.

O - Osobe sa ovim slovom su jako konzervativne principijalne . Olga od buducnosti ocekuje da voli i da bude voljena , da uspije samo ukoliko je to i zasluzila ( zato se mnogo i trudi) i sve nade su joj okrenute prema dijeci .
Ne voli nista da dobija preko reda , ali joj je mnogo stalo da je postuju.

P - Zelja za promjenama , zivotom punim dogadjaja i znacajnih ljudi , za slavom i dostignucima .
Pavle je slavoljubiv i ne drzi ga mjesto . On se cesto seli , mijenja poslove , drustvo u kome se krece .
Pa i rijec " putovanje , pustolovina " pocinje sa ovim slovom.

R - Samouvjerenost , hrabrost , ponekada i pretjerano. Rajko , Ruza i Ramiz uvijek uspiju da budu u centru paznje , cak i kada cute .
Oni postave pred sebe cilj , koji se po pravilu i ostvari .
Sa njima je bolje ne raspravljati se - njihova mora da bude zadnja.

S - Cijene materijalne vrednosti , zude da budu vlasnici nekretnina , ali i ostalih vrijednih stvari. Sabina , Sasa i Suada cine sve da budu u centru paznje .
Njihovi planovi su pretjerano ambiciozni .
Deviza kojom se rukovode je " Dodji , vidi i pobijedi ".

Š - Ovo su skromne osobe sa smislom za humor , obracaju paznju na detalje , dobri detektivi ili istrazne sudije.
Saban , Sime i Spiro mijenjaju svoj odnos sa drugima . S' njima mozete da budete u losim odnosima danas , a sutra da postanete najbolji prijatelj.

T - Osjecajnost , intuicija , umjetnicka sklonost , kreativni princip . Tanja i Tarik vole promjene , sklone su da izmastaju stvari u koje pocinju i same da vjeruju .
Gaje pravu strast za novim utiscima , vole egzotiku i modu .

U - Ovo su velikodusne osobe , teze duhovnom razvitku , znaju da budu lukavi kad je to potrebno .
Tesko ih je natjerati na ono sto ne vole . Originalni su i za svoju okolinu , cesto pravo cudo .
Tokom zivota ce mnogo putovati i dozivjeti najrazlicitije stvari.

V - Sve pazljivo planiraju , ali se desi da im se planove ne ostvare , jer im uvijek neka sitnica promakne .
Teze ljubavi do kraja zivota i predaju se u potpunosti .
Kako bi ste osvojili srce Vede i Vlade , ne pomazu vam lijepe rijeci , jer oni racunaju samo djela .

Z - Visoka intuicija , odgovornost , ali i zlovolja . Zoran , Zaim i Zerina ne otkazuju vam pomoc kad treba , ali ocekuju da im se propisno zahvalite .
Oni znaju gdje je kome mjesto , kao i kome se sta desava , a isto znaju sta zele da im se desi.

Ž - Osobe kao Zeljko ili Zana vole unaprijed da znaju sta mogu da ocekuju , ne vole neizvijesnosti i urnebesna iznenadjenja .
Prakticnost im je u krvi i u goste samo zovu neophodne ljude , a pare ce vam dati na zajam , samo ako su uvjereni da cete im vratiti.


Osoba cije ime pocinje slovom I , ili je nekoliko puta ponovljeno u imenu , odise saosjecajem i dobrotom , ali je i praktican , zna sta koliko vrijedi .
Oni dobro crtaju , siju ili pisu pjesme .

SLOVA U NUMEROLOGIJI-BROJ IMENA

TABELA:

A=1,
B=2,
C=3,
Č=4,
Ć=5
D=6,
DZ=7,
DJ=8,
E=9,
F=1,
G=2,
H=3,
I=4,
J=5,
K=6,
L=7,
LJ=8,
M=9,
N=1,
NJ=2,
O=3,
P=4,
R=5,
S=6,
Š=7,
T=8,
U=9,
V=1,
Z=2,
Ž=3.


Ovoliko vredi svako slovo...

Znacenje brojeva:

1 - AKTIVAN/HRABAR

2 - EMOTIVAN/SANJALICA

3- DRUSTVEN/EKSPLOZIVAN

4 - VRIJEDAN/ENERGICAN

5 - KREATIVAN/ AVANTURISTA

6 - ODGOVORAN/PERFEKCIONISTA

7 - NEZAVISAN/MEDITATIVAN

8 - ELASTICAN/BORBEN –

9 - IDEALISTA/HUMANISTA


BROJ IMENA :

1 - Ovi ljudi se tesko zaboravljaju, jer uvijek privlace paznju na ovaj ili onaj nacin. Svoje ime nose sa sigurnoscu i svjesni su sebe. Uglavnom postizu uspjeh u zivotu. Ne podnose da su gubitnici. Jak osjecaj identiteta.

2 - Ovo su ljudi blage, njezne i miroljubive prirode. Imaju umirujuce dejstvo na okolinu i uvijek su puni rijeci utjehe za druge. Ovaj broj uglavnom donosi uspjeh u privatnom zivotu.

3 - Ove ljude odlikuje hrabrost. Ubjedljivi su i cesto postizu uspjeh u polju koje su odabrali. Uvijek su sposobni i spremni za akciju.

4 - Logicnost i oprez ovih osoba cesto sprecavaju zivotni uspjeh. Spori su u djelovanju i reakcijama, i cesto su sumnjicave prirode. Imaju malo povjerenja u druge i u sebe. Dobri su u detaljima ali im izmice cjelokupna slika. Uporni su i na njih se moze osloniti.

5 - Ovi ljudi su komunikativni, prijateljski nastrojeni, zivahni i omiljeni. Materijalni komfor uzimaju zdravo za gotovo, a udoban zivot im je imperativ! Lako uce i obrazuju se i ne mogu zamisliti zivot bez aktivnog, drustvenog angazovanja.

6 - Ovaj broj odgovara umjetnicima, muzicarima i pjesnicima. Oni su sarmantni i dopadljivi, ali tkd. i pomalo nestabilni. Vole ljepotu (oblike i boje) i interesuju se za ljude i prirodu. Privlaci ih i okultno.

7 - Ovi ljudi su originalni i inventivni. Interesuju se za misticizam. Ozbiljni su, odani i stabilni.

8 - Ovaj broj donosi mnoge prepreke i teskoce u zivotu i nije nimalo lak.

9 - Ovi ljudi su posteni, kreativni i nezavisni. To su duhovno snazni ljudi koji razvijaju svoje duhovne sposobnosti i imaju koristi od vjezbi duha. Sposobni su da prebrode mnoge teskoce u zivotu. Rutinu zivota podnose lakse nego drugi. Sposobni su da vole cista srca.

JOS MALO O TOME

numerologija

Brojčane vrednosti slova

1 - A I P Č

2 - B J R Dž

3 - V K S Š

4 - G L T

5 - D LJ Ć W

6 - Đ M U

7 - E N F Y

8 - Ž NJ H Q

9 - Z O C




Broj izveden iz svih slova vašeg punog imena i prezimena daje ono što se zove broj izraza ili sudbine. To je broj koji opisuje talente i stavove koje vi možete da razvijete. Pronađite vrednosti slova u vašem imenu i prezimenu i saberite svako pojedinačno. Svedite ime i prezime i srednje ime, ako ga imate, na jednocifren broj ili master broj (11 i 22). Saberite rezultate svih imena i zbir ponovo svedite na jednocifren ili master broj.


Ime u znaku broja 1

Ako je vaš broj sudbine broj jedan, trebalo bi da ste vešt direktor sa odličnim administrativnim sposobnostima. Morate razviti sposobnosti da budete dobar vođa, trgovac ili promoter.

Imate sve što je potrebno da postanete originalna osoba sa kreativnim pristupom rešavanju problema i sa strašću za pokretanjem akcije. Možda će neko morati da ide za vama i doteruje detalje, ali vi znate kako da pokrećete stvari i kako da ih realizujete. Pametni ste i imate sposobnost da to iskoristite za napredak. Zbog ovih faktora imate puno potencijala za uspeh i finansijsku nagradu koja ga prati.

Ovaj broj izraza često se nalazi kod osoba koje imaju svoju firmu ili se trude da svoje talente i napore maksimalno iskoriste. Nije vam potrebno puno kontrole, više volite da radite sami i bez ograničenja. Ambiciozni ste i odlučni. Morate biti samopouzdani i oslanjati se samo na sebe, razvijati jaku i nepokolebljivu volju i biti hrabri u svojim verovanjima.

Mada ste ponekad usamljeni, više volite da vas ostave na miru. Strahujete od rutine i kolotečine. Ponekad skačete pred rudu jer se bojite da ne zaostanete za drugima.

Negativne osobine ovog broja sudbine su egoizam i samoživost. Ovaj broj je agresivan i ako njegov pripadnik previše insistira na toj osobini, teško je živeti sa njim. Setite se da nije potrebno biti napadno agresivan da biste ispunili svoju sudbinu.

Broj jedan ima urođene nagone za dominacijom i šefovanjem, da bi ostao prvi. Ponavljamo, ne morate biti dominantni i rušiti sve pred sobom da biste bili vođa i da bi vas drugi slušali.

Ime u znaku broja 2

Ako je dvojka vaš broj izraza, vi dobro sarađujete s ljudima. Vaša sudbina leži na polju posrednika i mirotvorca. Na puno načina ste zavisni od drugih i najbolje funkcionišete u grupnim aktivnostima ili u partnerskom odnosu. Skromnost je ukorenjena u vašoj prirodi i vi znate naporno da radite, a da ne tražite priznanje za vaša dostignuća.

Često drugi kupe slavu za ono što ste vi uradili, ali vas nije briga, jer ste timski igrač. Radom u timu postajete sve osetljiviji na osećanja drugih i veoma diplomatični u rešavanju komplikovanih situacija. Kooperativni ste, diskretni i razumni, imate šanse da postanete izuzetan pregovarač. Znate kako da organizujete ljude i kako da postupate s njima. Retko kad previdite neki detalj. Pošto ste obzirni i društveni, skoro vas svi voli.

Negativne osobe izraza broj dva umeju da budu preosetljive i ranjive, čak i veoma stidljive i nesigurne. Ponekad, ako ovaj broj dođe previše do izražaja, osoba postaje apatična, površna i nezainteresovana za posao.

Ime u znaku broja 3

Sudbina osobe čiji je broj izraza tri vezana je za reči i poslove pisanja, govorništva, pevanja, glume ili učiteljstva. Ako vaše ime daje broj tri, vi umete dobro da prodate sebe ili stvari. Maštoviti ste u svom predstavljanju i talentovani za umetnost, mada te talente ne koristite. Optimistični ste i entuzijasta. Društveni ste i ljubazni, a ljudi vas vole jer ste šarmantni i vešti u društvenoj konverzaciji. Ta sposobnost komunikacije često inspiriše druge. Vaša uloga u životu i jeste da inspirišete i motivišete, da podižete raspoloženje ljudi oko vas.

Negativna strana broja izraza tri je površnost. Verovatno rasipate svoju energiju i previše ste opušteni. Ne bi smeli da se previše bavite glupostima, naročito ne tračarenjem.

Ime u znaku broja 4

Red, menadžment, organizacija, glavne su osobine osoba čiji je broj izraza četiri. Vaša sudbina je da dokažete svoje organizacione sposobnosti sa praktičnim, realističnim pristupom. Vi pripadate onoj grupi ljudi koji su voljni da rade naporno da bi neki projekat izveli do kraja. Strpljivost sa detaljima omogućava vam da budete stručnjak u poljima kao što je građevinarstvo, inženjerstvo i sve vrste zanata.

Vaše sposobnosti za pisanje i podučavanje mogu naginjati ka tehničkim podacima i detaljima. U umetnosti, muzika je vaš najverovatniji izbor. Umetnički talenti mogu biti izraženi i u hortikulturi i aranžiranju cveća, takođe. Mnogi dobri lekari i naročito hirurzi imaju broj izraza četiri.

Pozitivni stavovi ovog broja izraza daju odgovornost, vi ste osoba koja uvek ispunjava obaveze i izuzetno ste sistematični i uredni. Ozbiljni ste i iskreni, pošteni i verni. Vama je "zapisano" da pomažete i da odradite dobro svaki posao.

Ako u vama ima previše energije broja četiri, možda ćete ispoljiti i neke negativne osobine tog broja. Obaveze pred vas postavljene mogu izazvati osećanja frustracije i ograničenosti, i dovesti vas u prilično depresivno raspoloženje. Izbegavajte da budete previše kruti, tvrdoglavi i dogmatični u svojim stavovima.

Vaše simpatije i antipatije su tako izražene da se mogu nazvati i predrasudama. Negativna strana broja četiri često daje dominantne osobe koje insistiraju da je "batina iz raja izašla". Ovu osobinu morate savladati. Na kraju, kao i skoro sve sa ovim brojem izraza, morat imati na umu širu sliku i paziti da se ne zapletete u detaljima i rutini.

Saznaj sta tvoje ime govori o tebi i tvojoj sudbini


Svako ime odrazava karakteristike, svako slovo je vezano uz neki broj …

A, I, J, = 1
B, K, R =2
C, G, L, S, C, C, S, LJ =3
D, M, T, D, DZ =4
E, H, N, NJ, X =5
U, V =6
O, Z, Z =7
F, P = 8

Napisite svoje ime i prema tabeli iznad svakom slovu pridruzite odgovarajuci broj, potom sve saberite, ako ste dobili visecifren broj, saberite te cifre da dobijete broj od 1 – 9

EVA RAS

5+6+1+2+1+3=18=>1+8=9

Broj 1
Osoba koja nosi ovaj broj je jaka, ponekad cak i egoist, i uvek polazi od sebe. Samostalna je i aktivna, hrabar istrazivac. Ima visoku inteligenciju i predodredena je za srecu i uspeh. Zivahna je, ali ponekad zbog mnogih osecaja deluje rastrojeno. Ljudi sa ovim brojem veoma su radoznali i istrajni, a njihova ambicioznost ih izdvaja iz prosecnosti i gotovo uvek se nadu na visokim polozajima s autoritetom. Povremeno mogu pokazati i svoje lose strane, kao sto su oholost i nepromisljenost. Prilagodljivi, hrabri i energicni, ljudi sa brojem jedan uvek savladaju sve prepreke stavljene pred njih i nikada se ne zale. Na ljude oko sebe imaju velik uticaj, najvise zbog svoje sirokogrudost. Ponekad su skloni ekscentricnosti i tvrdoglavosti, ali ih okolina i uprkos ovim manama najcesce voli.


Broj 2
Ovaj broj donosi srecu i zadovoljstvo, a radi se o darezljivoj i strastvenoj osobi. Dvojke su osecajne i osetljive osobe, prilicno sentimentalne i romanticne duse. Uz pomoc bujne maste i kreativnosti koje imaju u obilju, cesto su umetnicki tipovi. Osobe sa ovim brojem duhovite su, intuitivne i veoma sarmantne, ali su i stidljive, suzdrzane i vole se drzati po strani. Mrze svade i prejake izlive osecanja, a vole lepotu i harmoniju. Uglavnom su ljubazni i ugodne naravi, ali znaju zapadati u depresivna raspolozenja ukoliko se osete nevoljen i neshvacenom, a onda postaju posesivni, netolerantni i preterano kriticni. U poslu su strpljivi i vole o svakoj stvari mirno razgovarati.

Broj 3
Trojke su osobe originalnih ideja i veoma dobrog zapazanja. To su inteligentne i produhovljene osobe, bogate duhom i razumevanjem za druge. Disciplinovane su, imaju osecaj za red i pravdu ali se znaju ponasati tvrdoglavo i diktatorski. Koncentracija im je izvrsna i mogu raditi i nekoliko stvari odjednom, a uce veoma brzo i lako. Ovo su vesele i drustvene osobe koje se lako prilagodavaju svojoj okolini i uvek su spremne na kompromis. Ponekad mogu biti previse direktni i okolina ih moze pogresno shvatiti. Vole da imaju sve pod kontrolom i sposobni su mirnim putem resiti i veoma komplikovane situacije. Puno im znaci misljenje drugih.



Broj 4
Osobe sa brojem cetiri su veoma osecajne i povucene osobe. Njihova je moc prastanja bezgranicna uz uroden osecaj za humanost i pravdu. To su kompleksne osobe, cesto slobodoumno i bez tabua. Pune unutrasnje energije, vrlo su snalazljivi, lako donose odluke i brzo reaguju. U poslu su ozbiljni, odgovorni i ne podnose povrsnost pa ce imati uspeha u gotovo svakom poslu. Cetvorke su izvrsni prijatelji i na njih se uvek mozete osloniti. Neiskrenost i izdaju mrze vise od svega.

Broj 5
Petice vise od svih ljudi vole slobodu, kretanje, druzenje i putovanja. Vole mesta sa puno ljudi i posao sa puno komunikacije, a kako su veoma marljivi i skloni suditi sami sebi, cesto daleko stignu. Zivahni su i veseli, dobri organizatori i znaju podstaci druge i na najdosadnije zadatke. Individualci su, savrsenog ukusa, uvek dobro informisani i vrlo dobro zapazaju stvari oko sebe. Znaju da uzivaju zivotu, skloni su novotarijama, puno ih stvari privlaci ali ih nista dugo ne moze zadrzati. Ponekad uzivaju u svojoj nepredvidljivosti i uvek insistiraju da sve bude po njihovom.

Broj 6
Broj sest oznacava poslovne ljude, sposobne, organizovane, inteligentne i pouzdane. Znaju uociti tude potrebe i probleme, osecajni su i moralni, postuju tudu inteligenciju a mrze nametljivce. Mirni su, odgovorni, posteni i obzirni te najcesce izbegavaju konflikte. U poslu su stabilni i znaju sta zele, ali zbog njihove jake volje ponekad je tesko sa njima raditi. S obzirom da su uvek dobro obavesteni, vole voditi glavnu rec. Vrlo su savesni roditelji au porodici ocekuju vernost.

Broj 7
Osobe sa brojem sedam su umetnicke duse, izrazeno kreativne i neobicne. Imaju smisao za lepo i vole kombinovati prakticno i nekonvencionalno. Njihova ih bujna masta cesto moze odvesti izvan stvarnog sveta. Uvek traze ispod povrsine i nikada se ne zadovoljavaju uobicajenim objasnjenjima. Dobre su naravi, veoma ponosni i emotivni i zele svaku nesuglasicu ispraviti. Nemaju puno smisla za finansije, ali im novac i udobnost ionako nisu jako vazni.

Broj 8
Broj osam daje osobama koje ga nose potrebu za uspehom i sigurnoscu. Osmice su prirodno inteligentne i dobro organizovane pa zahvaljujuci tim vrlinama polako i sigurno stizu do uspeha. Veoma su dostojanstveni i vole tradiciju. Vole biti okruzeni udobnoscu, luksuznim stvarima i uticajnim ljudima. Spolja mogu delovati grubo i hladno, ali su u stvari sirokogrudnim, nezni i saosecajni. Poseduju puno kreativne energije, veoma su gostoljubivi i spremni se zrtvovati za svoje najblize ali svoje osecanja tesko izrazavaju. U poslu su dinamicni, samodisciplinirani, precizni i efikasni.

Broj 9
Devetke su aktivne, preduzetne i odvazne osobe koje trebaju puno prostora i vole avanture. Pokusavaju menjati svet i cesto izgube osecaj za ljude koji ih okruzuju. No, vole ljude, mastoviti su i misle veoma brzo. Na svoju okolinu i na druge ljude oko sebe cesto imaju velik uticaj. U poslu su veoma sigurni u sebe, imaju velike ambicije i zele da sve bude po njihovom. Vole svoje prijatelje, nesebicni su i humani i sve kompromise postizu sa dozom humora. Ljubav im je u zivotu veoma vazna.

Bog od „početka“ postoji (Gen. 1:1; Jn. 1:1) i Njegovo se postojanje nameće kao istinska činjenica kojoj nije potrebno nikakvo razjašnjenje. Bog nema svog početka ni kraja. Budući da je Bog prvi, On se mora i predstaviti: nameće se čovekovom duhu samim tim što je Bog. Nigde se ne pretpostavlja otkriće Boga, nego postepeno čovekovo napredovanje koje bi završilo saznanjem da Bog postoji. Spoznati Boga znači biti od Njega spoznat i otkriti Ga na izvoru svoga vlastitog postojanja. Budući da je Bog prvi, čim nam se otkrije-otkrivaju se očigledno i Njegove osobine, Njegovi postupci i Njegove pomisli.

Bog u Starom Zavetu se otkriva, između ostalog, i u imenima. Božje titule, kao što su dane u nadahnutim spisima, razotkrivaju Njegov pravi karakter i Njegove osobine. Priroda Njegovog odnosa sa čovekom otkriva i objašnjava značenje imena sa kojima je On izabrao da se predstavi.

Mnoga i raznolika imena, bez obzira ko ih nosi, imaju veliki značaj za ličnost. Postoje razne istorijske legende o imenima. Čak su neki drevni narodi imali kultove imena, i ime je bilo jako važno za pojedinca. Bez imena bukvalno niko nije mogao da postoji.

Božja imena u Svetom Pismu predstavljaju dodatna otkrića Božjeg karaktera, Njegovig dela, odnosa koji su zasnovani na Njegovom karakteru i delima. Imena koja je Bog koristio za objavljivanje i koja Mu se pripisuju u Svetom Pismu dodatno su otkrivenja o tome ko je i kakav je Bog koga možemo poznati.

Božje ime mnogo nam više govori o Njemu kao osobi, ali je Božja reč ta koja otkriva Boga i Njegovo ime. Mi znamo kakav je Bog ne samo preko Njegovih savršenstva i dela već takođe i preko Njegovih imena. Ona ističu dosta stvari o Božjoj pažnji i brizi prema nama. Ovo je fascinantna studija Svetog Pisma-različite okolnosti koje iznose svako od Božjih imena su važne.

Jevrejska reč za ime „shem“, može često biti prevedena i sa ’ličnost’ ili sa ’osoba.’ U jevrejskoj Bibliji stihovi kao što su Ex. 3:13-15; 33:19 uporedi sa 34:5-8; Jer. 10:16 itd., su primer kako moćno ime označava karakter. ’Shem’ se u originalu označava kao znak, obeležje ili karakteristika. Ime je obeležje onoga koji ga nosi, ono opisuje osobu i njegove karakteristike.

Na grčkom jeziku ime ili ’onoma’ ima iste korene kao reč ’razum,’ ’misao,’ i kao glagol ’znati.’ Slično tome, sanskritski ’naman’-ime, je od glagola ’gna’ što takođe znači 'znati.' S toga, ime je ekvivalentno sa rečima ’znak,’ ’obeležje’ ili ’karakter.’

Imena, dakle, označavaju karakter i Božje osobine. Ona su otkrivenje Njegove ličnosti. U Starom Zavetu vidimo da su Božje titule izraz Božjeg otkrivenja u Njegovom ličnom odnosu prema čoveku kroz plan spasenja.

Međutim, u XXI veku zapadne pa i naše kulture, lična imena predstavljaju jedva nešto više od etikete po kojima se jedna osoba razlikuje od druge. Ponekad nadimci govore nešto više o osobi, ali su čak i oni bledi u odnosu na značenje koje imena imaju u Bibliji. Na žalost, za mnoge, nazivi ’Bog’ ili ’Gospod’ nemaju neko jasnije značenje od asocijacije na neko vrhovno Biće.

Ali, u Bibliji Božja imena su nalik minijaturnim portretima i obećanjima. U Svetom Pismu, lično ime je identifikovalo osobu i ukazivalo je na neku njenu specifičnost. Ovo se posebno vidi u Božjim imenima. Ime je bilo znak autoriteta i moći, i posebno se ogleda u činjenici da Bog radije Sam otkriva Svoe ime narodu nego što dozvoljava da narod bira ime za Boga.

Biblijska imena


Zamislite da ste filolog, da proučavate jezike raznih naroda. Jednog dana u ruke vam dospe Biblija. I dok čitate Bibliju, shvatite da pisci Biblije tvrde da ih je Bog nadahnuo da je napišu. To vam je teško da poverujete, ali čitate i dalje jer vidite da je Biblija značajno književno delo. I poznavajući jevrejski i grčki jezik na kojima je Biblija napisana, zapazite da se značenje ličnih imena i imena geografskih pojmova u Bibliji uklapaju u sadržaj opisanih događaja, pa se tekst još bolje razume. Ali pomislite da je to možda napisao neki književnik genije. Čitate sledeću Biblijsku knjigu, kad i tamo drugi pisac koji nije poznavao prvog, isto tako koristi smisaona imena, i uklapa ih u događaje. Sada je već zbunjujuće. Ovaj prvi je bio obrazovan na Egipatskom dvoru, a tamo nije postojao takav književni oblik, a drugi pisac je običan ribar, treći pastir, četvrti lekar, a svi su inspirisani na isti način! Pritom oni tvrde da je poruka koju donose životno važna.





Zatim proveravate da li možda još negde u svetskoj literaturi postoji ovakav literarni stil. Čudno, ponegde jedno ili dva imena ima smisao koji se uklapa u radnju knjige, ali ne u obimu kao u Bibliji. Kako je moguće da pisci Biblije, koji se nisu međusobno poznavali, i živeli u rasponu od 1500 godina, pišu na ovaj jedinstveni način? Izgleda kao da je Biblija zaista potekla od jedne osobe, i to osobe neverovatne inteligencije i mudrosti.

U jevrejskom jeziku (na kojem je pisan Stari Zavet) reč IME (šem) ima značenje OSOBINA, KARAKTER, TITULA, AUTORITET, ČAST. Dakle, imena nose neko očigledno obeležje nosioca imena. Po sličnom principu se i u našem jeziku daju neka imena (npr. Miodrag = mio + drag). Imena u Bibliji su zapravo pridevi koji ukazuju na osobinu nosioca imena ili proriču njegovu ulogu. Na primer Isav je dobio nadimak Edom, što znači crven, radi toga što je bio crvenokos (1.Mojsijeva 25.25) i radi crvenog jela zbog kojeg je prodao prvenaštvo (1. Mojsijeva 25.30); Mojsije je dao sinu ime Girsam što znači izbeglica, begunac, jer je rođen u vreme kada je Mojsije pobegao sa Egipatskog dvora, i bio izbeglica u Madijamu (2. Mojsijeva 18.3); Gedeon, što znači uništitelj, ratnik, a uništio je Valov oltar i podigao Božji oltar, i tako dobio nadimak Jeroval, što znači Neka Val Brani (Sudije 6.25-32).

Lako je objasniti imena koja su data na osnovu osobina koje je dete imalo prilikom rođenja, ili nadimke koje su sticali u toku svog života. Ono što je neobično u Svetom Pismu jeste da su neka imena data po direktnom nalogu Boga ili preko anđela. Tako neka imena predstavljaju proročanstvo koje nam je Bog dao da bismo bolje razumeli stvarnost u kojoj živimo.

Sistematsko proučavanje biblijskih imena otkriva ispričanu priču o planu koji Bog ima da spasi ljude od greha i smrti. Da bismo to videli detaljnije, proučićemo: 1) Božja imena, 2) imena Isusa Hrista, 3) imena Sotone, 4) imena Božjeg naroda, i 5) imena lažnih vernika i bezbožnika.
BOŽJA IMENA

Pošto jevrejska reč za ime označava i osobinu te osobe, pokušajmo da razumemo sledeće Biblijske tekstove. "I svaki koji prizove ime Gospodnje spašće se (Joilo 2.32 Rimlj. 10.13)." To znači da će se spasiti oni koji se uzdaju u Boga zbog Njegovih osobina (imena). "Nema drugog imena pod nebom datog ljudima kojim bi se mogli spasti (Dela 4.12)." Drugim rečima, niko nema osobine (ime) koje su potrebne za spasenje ljudi, osim Boga. "Glas Gospodnji viče gradu, i ko je mudar vidi ime tvoje (Božje osobine) (Mihej 6.9)."

Ima dosta sličnih tekstova u Bibliji o Božjem imenu u kojima neki ljudi vide mističnu vrednost, pa smatraju da ako se Božje ime koristi neprevedeno, na jevrejskom jeziku (Jahve, Jehova), onda im to daje duhovne prednosti nad onima koji kažu samo Bog ili Gospod. Ali ako prevedemo Božja imena na naš jezik, shvatićemo kakav je Bog, šta nam je On otkrio o sebi, kakve su njegove osobine, titule i karakter, na šta reč IME zapravo ukazuje u Biblijskom tekstu.

Bog nas neće spasiti zato što upotrebljavamo Njegovo ime na stranom jeziku, kao što neće spasiti ni mnoge ljude koji se uzdaju u mantre, talismane, religijske zapise, i slično. Bog će spasiti ljude koji su shvatili Njegove osobine i imaju potpuno poverenje u Njega zato što nas voli savršenom ljubavlju, zato što je apsolutno pravedan i savršen u svim svojim osobinama.

Šta zapravo otkrivaju Božja imena?

Božja imena kojim nam se Bog predstavio u Bibliji su zapravo Božje osobine. Ime ELOHIM se prvi put spominje u prvom stihu Biblije: "U početku stvori Bog (Elohim) nebo i zemlju." Reč El znači moćan, jak, snažan, čime je pokazana Božja stvaralačka priroda. Ovde nam se Bog otkrio kao moćni Tvorac koji stvara sve što postoji oko nas (vidi Isaija 45.18). Takvu moć ne poseduje ni jedno stvoreno biće, nego samo Stvoritelj. Zato Bog za sebe nije rekao da je najmoćniji, nego koji je jedini moćan da stvori ni iz čega, ili da savršeno oblikuje stvorenu materiju.

Elohim (sudija, zapovednik, Bog, bog) je imenica u množini pored koje, kada se odnosi na pravog Boga, uvek stoji glagol u jednini. Tekst bi bukvalno mogao da se prevede: "U početku Bogovi stvorio." U 5. Mojsijevoj 6.4 ipak kaže: "Čuj Izrailju: Gospod je Bog vaš jedini Gospod." Pošto Bog kaže da je on jedini, a ipak govori za sebe u množini, jasno je da postoji Otac, Sin (Reč) i Sveti Duh koji su jedno. (Zanimljivo je da i u Kuranu takođe Alah za sebe govori u množini.) Pri stvaranju Otac izgovara Reč, i uz prisustvo Duha Božjeg nastaje naša planeta. 1. Mojsijeva 1.1-3 (vidi Matej 28,19) Isus Hristos je bio osuđen upravo zato što je tvrdio da je Sin Božji, da je jedno sa Ocem. Jovan 10,30.36 Matej 26,63.64 Bog je jedinstven u delovanju. Grčka paralela reči Elohim bila bi TEOS (Božanstvo, sudija, zapovednik). Lažni bogovi koji su takođe nazvani elohim (moćni), nemaju ni blizu moć koji ima pravi Bog.

JAHVE (JEHOVA) ima značenje Samopostojeći, Večni. Ovim imenom Bog nam otkriva da je bio, da jeste, i da će biti, to jest da je večno živ, i uvek prisutan. Za razliku od idola, mrtvih slika i kipova koji ne vide i ne čuju, Bog je prisutan i zato može da nam pomogne. Ovu činjenicu shvatio je Avram, pa je nazvao jedno mesto Jahve Jireh = Večni će se postarati. Mojsiju se objavio kao "onaj što jest" (Ani Hajah) 2. Mojsijeva 3.13-15 Dakle, nema mistike u izgovaranju jevrejske reči Jehova, Jahve. Suština je da shvatimo da je naš Tvorac večan i prisutan u našem životu. Onaj koji postoji oduvek, koji je živ, i može dati život, pa čak i vaskrsnuti mrtvog. Kada u našem prevodu piše Gospod Bog, to bi moglo da se prevede sa Večni Moćni (Tvorac).

ADONAJ znači gospodar, vlasnik, glavni, onaj koji upravlja, vlada, kontroliše. Bogu sve pripada. On je vlasnik sveta koji je stvorio. Ljudi su odbacili poslušnost svom Gospodaru, i od tada čovek umire zbog odvojenosti od izvora života. Zato je Isus sišao na zemlju da nam pokaže da je Bog gospodar koji služi svojim stvorenjima, jer ih je stvorio iz ljubavi. Jovan 13.3-17. (14. stih!) U grčkom jeziku paralelna reč bila bi Kirios (najviši po vlasti, nadmoćan, onaj koji nadzire, upravlja, kontroliše).

EL ŠADAJ znači Svemoćni. Na primer u 1. Mojsijeva 28.3 Bog Svemogući je blagoslovio Jakova, i obećao mu da će od njega postati mnoštvo naroda (Izraelci zajedno sa 10 plemena rasejanih po svetu). Ne postoji ništa što Bog ne može da uradi. Šta je Bogu teško? On sve može. Bogu koji može da stvara ni iz čega, koji može od mrtvog, raspadnutog čoveka da stvori živog, neraspadljivog kada Isus ponovo dođe, što je preko Isusa na zemlji već pokazivao, Njemu zaista ništa nije teško. 1. Solunjanima 4.16-18

Gospod nad vojskama (Jahve cabaot), može da se prevede sa Večni nad sazvežđima. On je tvorac zvezda i svemira, On je stariji od sve materije. Mnogi ljudi i neznajući obožavaju stvorene planete i zvezde putem astrologije, umesto da veruju Stvoritelju tih nebeskih tela. Vidi Amos 4.13; Psalam 24.10; Jeremija 10.16.

EL KANA znači Moćni Revnitelj, pravedan, revnostan, ljubomoran. (2. Mojsijeva 20.5; 34.14) Ovo ime nam govori da će Bog revno sve učiniti da nas spase ako mi to prihvatimo. Bog je dosledan do detalja. Zato ga Agara naziva "El Roi," Moćni koji vidi (1. Mojsijeva 16,13). Bog sve vidi i zna, sve naše nevolje i patnja. Kad bude vreme, iz korena će rešiti sve naše probleme s grehom. Nama je potrebno da steknemo poverenje u Njega, poverenje koje Adam i Eva nisu imali.

ATIK znači Pradavni. Daničić je preveo ovu reč sa "starac" u Danilo 7.9,13,22 Naravno da Bog nije star u našem smislu te reči. Bog je preživeo mnogo dana, mnogo vremena, ali na Njega vreme ne utiče u smislu starenja. On je večan i bezgrešan za razliku od nas, pa zato ne stari, nego živi večno.

Kada je Mojsije tražio da se Bog pokaže pred njim, Bog mu je odgovorio da čovek ne može da vidi njegovo lice i da ostane živ. Čovek jednostavno ne može da opstane u prisustvu svetog bića, jer bi trenutno umro. Zato je Bog rekao Mojsiju ono što je nama ljudima važno da znamo o Njemu: "Učiniću da prođe sve dobro moje ispred tebe, i povikaću po imenu: -Gospod pred tobom, smilovaću se kome se smilujem, i požaliću koga požalim... A Gospod siđe u oblaku, i stade onde s njim, i povika po imenu: Gospod, Gospod Bog, milostiv, žalostiv, spor na gnev, i obilan milosrđem i istinom, koji čuva milost hiljadama, prašta bezakonja, nepravde i grehe, koji ne pravda krivoga, i pohodi grehe otačke na sinovima i unucima do trećeg i četvrtog kolena." 2.Mojsijeva 33.18-23; 34.6,7 Bog kaže da nije važno poznavanje njegovog spoljašnjeg izgleda da bismo ga poštovali, nego poznavanje njegovog karaktera, osobina, to jest imena. To je važno da znamo o Bogu. On je Večni Tvorac, Svemoćni Gospodar, pun je milosti i ljubavi prema nama, i potpuno je pravedan. Posle ovog susreta s Bogom, Mojsiju je koža na licu svetlela, a Mojsijev karakter je bio posvećen, nalik Božjem karakteru. Susret s Bogom može da promeni ne samo naš spoljašnji izgled, nego i sve naše unutrašnje osobine. Zato je Bog obećao da će ljudima koji mu budu verovali da da "novo ime", to jest novi, sveti karakter:"Ko pobedi daću mu... na kamenu novo ime napisano... i neću izbrisati imena njegova iz knjige života... napisaću na njemu ime Boga svojeg... i ime moje novo." Otkrivenje 2.17; 3.5,12. Bog želi da u nama obnovi svoj moralni lik, svoje ime.

Dakle, Bogu nije bitno da znamo kako on izgleda, nego da znamo kakve su mu osobine. Zato je upozorio ljude kada se pojavio na Sinaju da objavi 10 zapovesti u pisanom obliku: -Glas od reči čuste, ali osim glasa lika ne videste... da se ne biste pokvarili i načinili sebi lik rezan ili kakvu sliku čoveka ili žene (5. Mojsijeva.4,12.16). "Ovako govori Visoki i Uzvišeni, koji živi u večnosti, kojemu je ime Sveti (Kadoš): -Na visini i u svetinji stanujem, i s onim ko je skrušenog srca i smernog duha, oživljujući duh smernih i oživljujući srce skrušenih." Isaija 57.15

Gospod je rekao da neće ostaviti svoj narod radi svog velikog imena (osobina)." 1.Samuilova 12,22 Zato nas je uputio da se molimo: -Da se sveti ime Tvoje, da dođe carstvo Tvoje i na zemlju kao što je na nebu. Matej 6,9 Poznavanje i prihvatanje Božjih osobina je neophodno za duhovni napredak. Ako shvatamo vrednost Božjih osobina, i vidimo koliko nam Božje osobine nedostaju u našim karakterima, onda treba da se obratimo u molitvi Svemogućem, Večnom, Svetom, Milostivom, Pravednom Gospodaru sveta u kojem živomo, i od Njega zatražimo da kao što je na početku stvorio savršeni svet, obnovi i naše karaktere koje smo pokvarili živeći nezavisno od Njega.
IMENA ISUSA HRISTA

Bog je preko anđela tražio da se detetu koje je začeo Sveti Duh u devici Mariji da ime Jehošua (Isus), što znači Večni (Jahve) spašava (Matej 1.21,23). On je uzeo telo čoveka "da izbavi narod od greha njegovih." To je bilo ispunjenje proročanstva iz Isaije 7.14: "Eto, devica će zatrudnjeti i rodiće sina, i nadenuće mu ime Emanuilo (Emanuel = S Nama Bog - Moćni)" Tako se Bog (Sin) odrekao svoje slave, i sišao na zemlju da bude s nama, i da sprovede plan spasenja čoveka koji je dogovorio sa Ocem. Izabrao je za majku devojku Mariju čije ime znači buntovna, pobunjenička. Upravo takav je pobunjenički odnos prema Bogu ima pali čovek: bunt i neposlušnost Bogu na svoju štetu. Jehošua je došao pod tim imenom da nam pokaže da samo Večni može da nas spase Hristovom žrtvom. Svojim dobrim delima ne možemo da nadoknadimo zlo koje smo prethodno činili. Zato nema drugog imena kojim bi se mogli spasiti, osim Isusa Hrista.

HRISTOS (Mesija) znači pomazanik. Pomazanje uljem (koje je simbol Svetog Duha) vršilo se nad carevima kada počinju da vladaju. Isus je pomazan (određen, ovlašćen) za službu prilikom krštenja kada je Sveti Duh sišao na njega, za ukop kada je Marija pomazala njegove noge, a biće pomazan da caruje kada završi posredovanje za nas na nebeskom sudu. (Matej 3.16; 26.6-13; Psalam 45.7 "Ljubiš pravdu i mrziš na bezakonje. Toga radi, pomaza te Bože, Bog tvoj uljem radosti većma nego drugove tvoje." Zato u Pesmi Nad Pesmama 1.3 pisac figurativno proriče Pomazanika: -Mirisom su tvoja ulja prekrasna, ime ti je ulje razliveno (što znači: ime ti je Hristos, Pomazanik), zato te ljube devojke (simbol Božje crkva).

Isaija 9.6 "Jer nam se rodi dete, sin nam se dade, kojemu je vlast na ramenu, i IME će mu biti: DIVNI SAVETNIK, BOG SILNI, OTAC VEČNI, KNEZ MIRNI." Isusove pouke su i danas mnogim ljudima životni principi, najbolji saveti. On je učio kao onaj koji ima vlast i pokazao nam svoju stvaralačku moć. On je Reč kroz koju je sve stvoreno, On je večno živ i jedino On može da nam da mir.

Zaharija 6.12,13 "Ovako veli Gospod nad vojskama: -Evo čoveka kojemu je ime KLICA, koji će klijati sa mesta svoga, i sagradiće crkvu Gospodnju." Hristos je klica našeg duhovnog rasta, koji gradi svoju crkvu, svoj narod.

Bog je u Starom Zavetu za sebe rekao da je on onaj koji jeste (ja sam, jesam). Kada je Isus naoružanim vojnicima koji su ga tražili da ga uhapse odgovorio: -Ja sam, (Jovan 18.4-6) iako su bili suočeni sa nenaoružanim čovekom, popadali su na zemlju. Jedini razlog za to je što su prepoznali "Onog koji jeste," koji je bio u telu čoveka. Isus je rekao: -Ja sam put, istina i život... Ja sam pre nego što se Avram rodio. Jovan 14.6; 8.58; 2. Mojsijeva 3.13-15

MIHAEL znači Ko je kao Moćni? Danilo 10.21; 12.1; Otkrivenje 12.7 Niko osim Tvorca ne može pomoći čoveku. Jedino Bog može da nas vaskrsne i preobrazi u ljude bez greha. Uzdanje u bilo šta drugo, ili bilo kog drugog vodi u propast.

ELIJAKIM znači Moćni uzdiže. Za njega u Isaiji 22.20-25 piše: "I metnuću mu ključ od doma Davidova na rame: kad on otvori, niko neće zatvoriti, i kad on zatvori, niko neće otvoriti..." Isto piše u Otkrivenju 3.7 gde Isus dobija vlast nad životom i smrću ljudi. Moćni ga je uzdigao da otvori ili zatvori vrata Božjeg carstva.

Isus je JAGNJE koje je krotko primilo presudu koju smo mi zasložili zbog naših prestupa. Jagnje je najbezazlenija životinja koja nikog ne može da povredi, a ipak je osuđen i umro za naše prestupe, da bi nas svojom krvlju očistio.

Isus je živeo u gradu Nazaretu. Značenja reči Nazaret mogu biti: 1) od reči nazir (nazirej) = posvećen, odvojen, što je Isus i bio; ili 2) od reči nazer = šibljika, što ukazuje na Isusa opisanog kao šibljika u Isaija 1.11 Getsimanija je mesto najteže Hristove borbe. Getsimanija znači presa za ulje. Isus je vođen Svetim Duhom u molitvi Ocu, prihvatio krst radi tebe i mene.

Isaija 11.1,10 Ali će izaći ŠIBLJIKA iz stabla Jesejeva... Ime Jesej znači postojeći, živ, što asocira na Boga Oca. Njegov sin David (David znači voljeni, ljubljeni) je umro, ali Bog proriče da će podići drugog Davida (posle Davidove smrti) - Voljenog da vlada večno. "I podignuću im jednog pastira koji će ih pasti, slugu svojega Davida (Voljenog); on će ih pasti i biće im pastir, a ja Gospod biću im Bog, i sluga moj David (Voljeni) knez među njima. Ja Gospod rekoh." (Jezekilj 34,23.24; 37,24.25 Jeremija 30,9; Osija 3,5). Postojeći (Jesej) je postao otac Voljenog (Davida) kada je podigao Isusa Hrista iz mrtvih. Dela 13,33.34

Melhisedek znači Car Pravde, i predslika je Hrista. Carovao je u gradu Salimu što znači Mir. Bio je istovremeno car i sveštenik, a Isus je pravedni car u Novom Jerusalimu (grad Osnovan Mirom), i naš prvosveštenik - branilac na sudu (Jevrejima 6.20; 7.1-4). Isus nam je pokazao Očevo ime (osobine) da bi smo imali poverenja u njegovu ljubav. Jovan 17.6,26.

Mihej je prorekao da će iz Vitlejema Efrate, izaći gospodar u Izraelu, kome su izlasci od početka, od večnih vremena (Mihej 5,2). Vitlejem znači Kuća Hleba, Efrata = Plodna, a Juda = Proslavljeni. Dakle, Isus (Večni Spašava), će doći iz Plodne Kuće Hleba od Proslavljenog. Isus je hleb života, naša duhovna hrana. Slično može da znači i tekst u 1. Mojsijeva 35.16-19 Idući iz Vetilja (Božje Kuće), porodila se Rahilja (Rakel znači "ovca", što je u Bibliji simbol vernika), blizu Vitlejema Efrate (Plodne Kuće Hleba). Rodila je Venoniju (Sin Moje Tuge), kome je otac promenio ime u Venijamin (Sin Moje Desnice). Isus je od poniženja i smrti došao do prestola desno od Oca. Zbog Isusovih dobrih dela za ljude, njegovo ime (osobine, slava) se razglasilo (Marko 6.14).
IMENA SOTONE

Isaija 14.12: Kako pade s neba zvezdo Danice, kćeri zorina (sine jutra). Ova jevrejska reč hejlel (Lucifer na latinskom) znači nosilac svetla, svetlonoša, ili jutarnja zvezda. Bog ga je stvorio savršenog da nosi svetlost, istinu, i Lucifer nije imao ni jedan razuman razlog za svoju pobunu. Ipak, on je slobodnom voljom izabrao da kleveće Božji karakter, pa je tako stvorio lanac zla na Zemlji. Na planetu Zemlju je izolovan da dokaže svoje optužbe, ili da se svi uvere u Božju pravdu.

-Satan (jev.) znači protivnik, neprijatelj dobra. Dobio je novo ime po njegovim novim osobinama koje je pokazao kada se pobunio protiv Boga. Na grčkom diabolos znači klevetnik, lažnooptužitelj, opadač, a satanas znači optužitelj. Naizgled bezazlena ogovaranja, postala su teške optužbe protiv Stvoritelja. Može li lonac reći lončaru: -Nisi me stvorio! Ili: -Loše si me stvorio? On sada i nas pred Bogom optužuje za grehe, i želi da nas povuče u propast sa njim. Ma koliko je ogovaranje i lažno optuživanje na početku izgledalo bezazleno, mi danas vidimo koliko su razorne njihove posledice.

Jedno od imena Sotone je Velzevul, što znači Gospodar đubreta. Sotonin pokušaj da se izjednači sa Bogom po vlasti koju ima samo Tvorac, dolazi do ovakvog kraja - do smetlišta, propasti. Zato se u Psalmu 106,28 Sotona naziva Velfegor što znači Gospodar Propasti.

U Otkrivenju 9.11 Avadon i Apolion imaju isto značenje - Razoritelj. Sotona će u vreme posletka da postane anđeo bezdana, jer će pokušati da razori Zemlju, da naša planeta bude bez obličja i pusta kao što je bila pre stvaranja. Ipak, Bog je obećao da će izbaviti one koji mu veruju od neprijatelja dobra, i da će tada Sotona biti jarac za Azazela (3 Mojsijeva 16.8,21-26). Azazel znači odlazak, udaljavanje. Pri Isusovom drugom dolasku, Sotona će biti udaljen, vezan na 1000 godina na pustoj Zemlji. A kada posle toga opet krene protiv Boga, za večnost će biti uništen.

Vaal (Bal) znači gospodar, muž, vlasnik. Ovo ime je falsifikat Isusa koji je Gospod, ženik i pravi vlasnik (jer je on sve stvorio). U Jezekilju 28,2.12-19 Sotona je upoređen sa Tirskim carem. Reč Tir znači stena, a to je simbol Isusa. Sotona će kopirajući Hrista pokušati da prevari što više ljudi. "Mnogi će doći u ime moje govoreći: -Ja sam Hristos. I mnoge će prevariti." Matej 24.5 Svet je spreman da svojom lažnom religijom prihvati lažnog hrista. Otkrivenje 2.20-26 opisuje bezbožnu caricu Jezavelju koja je simbol otpale crkve koja progoni Božji narod. Jezavelja znači Čista, Devičanska, Skromna. Bila je ćerka Tirskog cara koji je upoređen sa Sotonom u Jezekilj 28. Progonila je i proroka Iliju, za koga je Malahija prorekao da će propovedati pred Advent (Malahija 4.5,6).
IMENA BOŽJEG NARODA

Sada razumemo zašto je Isaija prorekao: -U ime njegovo (u Hristove osobine) uzdaće se narodi. (Matej 12.21; Is 42.3) Isus je rekao: -Gde se skupe dva ili tri u ime moje, onde sam ja s njima (Matej 18,20). -Idite i naučite sve narode krsteći ih u ime Oca, Sina i Svetog Duha. Krštavamo se u jedno ime, u ime Oca, Sina i Svetog Duha, a ne u ime Oca, u ime Sina i u ime Svetog Duha. To znači da Bog ima jedinstvene osobine po kojima se On kao Tvorac razlikuje od svih stvorenih bića. Otac, Sin i Sveti Duh, to je Bog koji ima iste osobine, ciljeve i slavu (Matej 28,19). Isus je vaskrsao trećeg dana da bi se propovedalo pokajanje u Njegovo ime. Kada vidimo kolika je Božja ljubav za nas, kakve osobine ima naš Tvorac, vidimo i naše slabosti. Tada imamo potrebu da se menjamo, a Bog nam daje snagu za promenu. "Jer će svi narodi hoditi svaki u ime boga svojeg (nacionalizam), a mi ćemo hoditi u ime Gospoda Boga svojeg (pravog) od sad i do veka (Luka 24.47).

JEVREJ (Ibri) je reč čiji je koren u imenu patrijarha Evera (Heber) 1 Mojsijeva 11.14-16 Ever znači suprotna strana, region preko. To je čovek koji ovde nije domaći, nego je stranac, i domovina mu je druga zemlja. Bog nam tako govori da nismo domaći na zemlji greha, već čekamo Novu Zemlju koju će Bog stvoriti posle uništenja zla. Mi smo stranci i čekamo obećanu zemlju.

2. Mojsijeva 5.3; 9.16 Aron je tražio da faraon pusti njegov narod jer ga je sreo Bog Jevrejski, i pozvao ga da napusti Misir (Mizraim = granice, ograničenja, opsade, opkoljenja). Bog stranaca u zemlji koja ih je opsela, zarobila zlom i grehom, zove ljude u obećanu zemlju, da pokaže na njima svoju silu, i da se pripoveda Božje ime (osobine) po svoj zemlji. Matej 2,13-15 Bog je svoga sina (Isusa) pozvao iz Misira. Bog je Avsiji (tj. Osija = Spasitelj) promenio ime u Isus (Jehošua) = Večni Spašava. On je predslika Isusa Hrista koji će svoj narod da uvede u obećanu zemlju kao što je Isus Navin uveo Jevreje u Hanan. Isus je sin Navin, a Nava (Nun) znači Večnost. Sin Večnog vodi nas u spasenje (4. Mojsijeva 13.9; 5. Mojsijeva 31.3,23). Za anđela koji ih je vodio, Bog je rekao: -Ime je moje u njemu (2. Mojsijeva 23.20,21). Jedini koji ima Očeve osobine je Isus, što znači da je Isus Hristos izveo Božji narod iz Misira (zemlje greha).

JAKOV znači zamenik, istiskivač, potkopavač. On je prevarom pokušao da dođe do blagoslova koji mu je Bog obećao. Nepoštenje ga je vodilo u nevolje, ali se on čvrsto uhvatio za Boga u borbi sa svojim gresima, i rekao Bogu: -Ne puštam te dok me ne blagosloviš. Zato mu je Bog promenio ime u Izrael = Onaj koji će nadvladati sa Svemoćnim, (ili: koji ima silu od Svemoćnog) (1 Mojsijeva 27; 32). Bog može ono što je čoveku nemoguće: da promeni ljudsku grešnu prirodu, i da stvori novog čoveka koji će živeti po pravdi, ljubavi, istini...

LAODIKEJA znači narod suda, pravedni ljudi, samouviđavni. Otk 3.14-22 Onaj ko o sebi misli da je dobar, pošten, bogat, treba da shvati da to nije. Živeće u vreme istražnog suda, i treba da celim svojim bićem prihvati Hristovu pravdu i bogatstvo.

144000 ljudi imaju ime jagnjetovog Oca na svojim čelima, što znači da su razumno prihvatili Božje osobine. Jedino ovakvi ljudi mogu da pobede u borbi sa imenom (osobinama) zveri, kada Isus prestane da posreduje na nebu. Otk 13.17; 14.1-5,11 Na Novoj Zemlji ćemo svi imati Božje ime na čelima (Otk 22.4), što znači da svi koji svoj život usmere ka Bogu, imaće promenjeni Božji bezgrešni karakter. Zato treba da se molimo: -Radi imena tvojeg Gospode, oprosti greh moj jer je velik. To znači da poznajem Božje osobine, i zato znam da će mi oprostiti (Psalam 25,11). Mislite o njegovom imenu (Malahija 3,16). Pevajte imenu Njegovom (Psalam 68.4).

Banja (kupalište) Siloam znači Onaj koji je poslan (Jovan 9.7). Slepome nije pomoglo mazanje očiju blatom kako su ljudi sujeverno mislili. Progledao je tek kada se uronio u vodu "Onoga koji je poslan" (Siloamsku) - u Hrista, vodu života. Hristos je poslan sa neba kao izvor vode života, da se verom u njega krstimo (uronimo) (Galatima 3.27). Ime Mojsije znači Izvađen iz vode.

VARAVA znači Sin Oca. Opisan je u Marku 15.6-15 Ovaj očev sin bio je grešnik, podigao je bunu, ubijao, a ipak je umesto njega osuđen na smrt drugi Očev sin - sin Božji. Bog tako poziva svoje sinove, čak i najveće grešnike da se pokaju, jer nas je otkupio smrću svoga sina.

TAVITA znači devica, devojka koju je Isus vaskrsao kao simbol crkve koju će podići na večni život, kao svoju nevestu da živi u Edenu (Rajskom vrtu). Eden znači zadovoljstvo, nežnost.

AVRAM znači Otac Visine. Pošto je "verovao Bogu, i to mu se uzelo u pravdu", Bog mu je promenio ime (osobine) u Avraham, što znači Otac Mnoštva. Umesto neznabožac u Vavilonu, postao je uzor potpunog poverenja u Boga. 1. Mojsijeva 17.1-5; Jevrejima 11.8-10 Njegova žena Sara (Preovlađujuća, Dominantna), više je verovala sebi nego Bogu da će joj u 100 godina starosti dati sina. Uverena u Božju ljubav i svemoć, dobila je novo ime: Sara = plemkinja, gospodarica, učiteljica. 1. Mojsijeva 17.15; 18.12-14 Svom sinu su dali ime Isak = podsmeh. Bog Isakov je Bog čoveka čijoj se veri u Boga smeju, ali će mu Bog dati novo ime na kamenu napisano (Otkrivenje 2.17).

PETAR znači kamen, komad stene, a Simon slušanje, uslišenje. Hristos je stena čiji smo mi deo, na kome se kao kamenje zidamo u Božji hram slušajući Boga.

SAVLE znači upitan, tražen, zamoljen (izmoljen). Od ponosnog fariseja koga su pitali za savet, kada je sreo Hrista postao je Pavle (Paulus) = mali. Hristos treba da raste, a mi da se umanjujemo.

OSANA sinu Davidovom znači: O spasi sine Voljenog (Matej 21.9,15). Zato što je narod tražio da ih Isus spase, fariseji su bili ljuti i ljubomorni na Isusa.

Zbog klanjanja zlatnom teletu, Mojsije je uzviknuo: -K meni ko je Gospodnji! Skupili su se sinovi Levijevi (odani, privrženi). Bili su odani Bogu, a protiv idolopoklonstva. 2.Mojsijeva 32.26-28

VARTIMEJ znači Sin Nečistog. To je bio slepi čovek koji je vapio Hristu da ga isceli. Učenici su Sina Nečistog pokušali da oteraju, ali ga je Isus ipak izlečio, jer On prima i leči i najveće grešnike. Mi treba da volimo i te ljude, i da ih dovedemo Hristu kao učenici Vartimeja (Marko 10.46-52).

"Bolje je ime nego veliko bogatstvo." Priče 22.1 To znači da je bolje imati dobre osobine nego veliki novac. "Dušu moju oporavlja, vodi me stazama pravednim imena radi svojega." Psalam 23.3 "Imena radi svojega, oživi me Gospode." Psalam 143.11 Bog će nas vaskrsnuti radi svoje velike ljubavi. "Onima koji veruju u ime njegovo, daće vlast da budu sinovi Božji." Jovan 1.12 Grehom se skvrni Božje ime (3.Mojsijeva 18.21; 19.22).

Ovoliko smisaonih imena koja se uklapaju u sadržaj teksta, i bliže ga objašnjavaju, ne postoji nigde u literaturi. To je pokazatelj da je Biblija stvorena Božjim umom. Bog nam je dao Sveto Pismo da bolje upoznamo Njega.

Čak su i rodoslovi u Bibliji smisaoni. Kada se prevedu imena u rodoslovu u 1.Dnevnika 1,1-3, može se pročitati priča o planu spasenja: Adam = čovek, rumen; Sit = postavljen, zamenjen (stavljen u vrt); Enos = smrtan, grešan (odvojio se od Boga); Kajinan = određen, učvršćen (Bog je napravio plan spasenja); Maleleilo = hvala Tvorcu; Matusal= kad on umre, doći će sud (u godino kad je umro, došao je potop); Jared = sići će, doći će (Hrist u telu); Enoh = upoznaće, pokrenuće, podučiće (Hristova uloga); Lameh = moć, sila (moć je u Hristu); Noje = odmor, pokoj (Bog nam kroz Hrista daje odmor od greha i smrti). Čitajući rodoslov, čitamo plan spasenja sastavljen od imena.
IMENA LAŽNIH VERNIKA, NEVERNIKA

1 Mojsijeva 11.4-9 Vavilonci su zidali kulu da steknu sebi ime (slavu), da bi izbegli posledice svojih greha. Bog im je pomešao jezik, i nastao je Vavel = zbrka. Zato je zbrka jezika, vrednosti i verovanja glavna osobina bludnice, otpale crkve koju Vavilon simbolički predstavlja. Otpaloj crkvi (Vavilonu) je greh duboko u umu, čak trguje i čovečijim dušama. Otkrivenje 17.5; 18.2,13 Zato će Bog zatrti ime Vavilonu (njegove naopake osobine, iskoreniće greh). Isaija 14.22 Vavilonski car je menjao imena pobožnim ljudima u idolopoklonička imena, ali su oni zadržali svoje ranije pobožne osobine (Danilo 1.7). To znači da nije dovoljno predstavljati se kao član neke crkve, kao sledbenik pravog Boga, nego treba imati te osobine. Nije dovoljno reći: "Ja sam član Božje crkve", nego tako treba živeti.

Reč FILISTEJI znači lutanje, seobe, kotrljanje, zbog nomadskog načina života koji su vodili. Kada su Lotove ćerke napile svog oca i spavale s njim, nastali su Moavci (od majčinog oca), i Amonci (od Ven Amija = sin mog naroda) 1.Mojsijeva 19.30-38

Zver ima hulna imena na glavama, i huli na Božje ime - na Božji karakter (Otkrivenje 13.1,6). Velika borba će se voditi pred Hristov drugi dolazak da se prihvati ime (osobine) zveri na čelu, ili Božje ime (osobine) na čelu (umu) (Otkrivenje 13.17; 14.1,11; 15.2; 16,9).

Gradovi Sodom (opržiti, opeći) i Gomor (gomila, ruševina), uništeni su na vrhuncu njihovog greha, a Isus je rekao da će i bezbožnici pri njegovom dolasku biti uništeni na vrhuncu greha kao Sodom i Gomor (1 Mojsijeva 19; Matej 17.28-33).

Reč farisej znači odvojen, poseban. To su ljudi koji tvrde da nisu kao ostali ljudi, nego da su bolji od njih. Sadukej znači pravedan. To su ljudi koji se uzdaju u svoju pravdu, koju nijedan čovek nema. "Imaš ime da si živ, a mrtav si." Otkrivenje 3.1 Samo Božja pravda i milost mogu da spasu čoveka. Fariseji i sveštenici su čvrsto pritisli rimskog sudiju Pilata da osudi Isusa na smrt. PILAT znači čvrsto pritisnut.

Juda Iskariot znači proslavljeni stanovnik grada. Isusa je izdao vernik, građanin. Zato Isus poziva vernike da napuste gradove kada se postavi "gnusoba pustošna na svetom mestu o kojoj piše prorok Danilo" (Matej 24.15-22 Danilo 12.11; 11.31; 9.27; 8.9-14,23-25).

David je bez straha rekao Golijatu (Progonitelju): -Ti ideš na mene s kopljem i mačem, a ja na tebe u ime Gospoda nad vojskama.

2.Mojsijeva 23.13: Ne pominjite imena bogova tuđih. Sofonija 1.4: Istrebiću ime sveštenika idolskih. 5.Mojsijeva 1.24: Bog hoće da zatre ime otpalih careva pod nebom. U Otkrivenju 2.14 se spominje nauka Valama (nije od naroda). Njega je potplatio Valak (pustošnik, rasipnik), da prokune Izraelce (pobednike s Tvorcem) 1.Carevima 18.24 Ilija (Elijahu, Večni je Svemoćan): -Prizovite ime svojih bogova, a ja ću prizvati ime Gospodnje, pa koji se Bog odazove ognjem onaj neka je Bog.

Bog je tražio od Osije (Spasitelj) da se oženi bludnicom, da bi pokazao svom narodu u kakvom su stanju. Imena dece koja su nastala u tom braku takođe su imala proročko značenje: Jezrael = Tvorac će posejati (pozvao ih je na pokajanje), Loruhama = nije šteta (neće se više smilovati), i Loemija = nije moj narod (odbacio ih je).
ZAKLJUČAK

Ovo je samo deo smisaonih imena u Bibliji. Ovako duboko osmišljen tekst mogao je da nastane samo ako ga je inspirisao sam Bog - Večni, Samopostojeći, Sveznajući, Svemoćni Stvoritelj. "Kako je veličanstveno ime Tvoje po svoj zemlji!" Psalam 8.1

Šta mi možemo da radimo dok Isus ne dođe? "Javljaću ime Gospodnje" - objašnjavaćemo Božje osobine ljudima koji ga ne poznaju. Psalam 5.11 "Bože, pomozi mi svojim imenom, i krepošću svojom odbrani me na sudu." Psalam 54.1

Bog svakog čoveka zna po imenu (2. Mojsijeva 33.17). "I neka znaju da si Ti, kojemu je ime Večni (Jahve), jedini, najviši nad svom zemljom." Psalam 83.18: ...nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista, i Duhom Boga našega. 1.Korinćanima 6.11

"Zato i Bog njega povisi, i darova mu ime koje je veće od svakog imena, da se u Isusovo ime pokloni svako koleno onih koji su na nebu, na zemlji i pod zemljom." Filibljanima 2.9

Sa koje god strane da proučavate Biblijske tekstove, uverićete se u Božju ljubav. Hristos je centar, srž svakog Biblijskog teksta, a Biblija nam je data da pravilno razumemo svet oko sebe i da donesemo pravilan izbor.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Značaj imena i prezimena

Сваки човек мора да има своје лично име, јер у свету постоји много људи. Кад би постојао само један човек у целом свету, њему не би било потребно никакво лично име јер би његово биће било одређено у односу на друга жива бића овога света самим називом “човек”. Нашег прародитеља, библијског Адама, ми зовемо Адам и замишљамо да му је то лично име. И заиста, оно јесте његово лично име у односу Адама према осталим људима који су се појавили у свету после њега. Али, у суштини, док је био сам, његово име Адам значило је исто што и човек, јер Библија каже “ха адамах”. Дакле, Адам значи отприлике “земљородни”, онај који је начињен од земље. Тако и у латинском језику реч “човек” (homo) и “земља” (humus) врло су слични. Адам је своју жену назвао “човечица” јер је узета од човека (1. Мојс. 2, 23). Касније јој је дао име Ева зато што је она мати свима живима (1. Мојс. 3, 20). Дакле, име је ознака (nomen est omen). Њихова лична имена су ипак у основи заједничке именице. У суштини сваки човек је “адам” јер је сваки земнородни, “хомо” је од “хумуса”. И свака жена је “човјечица”, па у извесном је свака жена “ева”, јер је свака жена, макар потенцијално мати живима.

Ime simbolizuje energiju koju posedujemo, dok prezime predstavlja porodičnu vezu i povezanost sa našim precima



Uvek postoji dilema da li mi biramo naše ime, ili ime bira nas. Naše ime je naša lična energija po kojoj smo prepoznatljivi. Neka imena daju jaču, a neka slabiju energiju. Da bi to lakše shvatili analiziraćemo naša lična imena i prezimena (za analizu prezimena žena, ako su udate, uzima se devojačko prezime). Svako slovo ima odgovarajuću brojnu vrednost. Njihovim sabiranjem dobija se broj koji nam otkriva ko smo ustvari mi. Daćemo vam prikaz tablice koja će nam pomoći da određeno slovo zamenimo određenim brojem.
Zamenom slova brojevima i njihovim sabiranjem dobijamo brojčanu vrednost imena i prezimena koji svodimo na jednocifren broj. Broj koji smo dobili ovom analizom predstavlja nas u pozitivnom i negativnom svetlu, opisuje naš život, karakter, psihu, talente, ideale, ambicije.





Tumačenje broja imena i prezimena


Broj 1
Ljudi koji mogu mnogo da postignu u životu, karijeristi, snažne volje. Teže uspehu i bogatstvu. Tvrdoglavi i uporni, istrajni.


Broj 2
Neodlučni, emotivni, blagi. Vole timski rad. Puni su razumevanja za druge i skloni depresijama.

Broj 3
Iskreni, komunikativni, direktni. Vesti su u pregovorima. Lako sklapaju prijateljstva i prihvaćeni su u svakom društvu. Prilagodljivi, puni novih ideja.

Broj 4
Vredni, dobri organizatori, disciplinovani, temeljni. Ovo su osobe koje žive rutinski, mnogo rade i nikad se ne žale. Strpljivi su i istrajni.


Broj 5
Ovo su radoznale osobe koje vole da probaju sve u životu. Pune su entuzijazma, promenljive i nepostojane. Komunikativne su, dinamične, fizički privlačne, avanturisti.

Broj 6
Zaljubljivi, romantični, osečajni, nežni. Porodica im je jako važna u životu i njoj su veoma posvećeni. Odgovorni su, društveni, savesni, pošteni. Zaslužuju poverenje prijatelja, kolega i porodice.

Broj 7
Tajnoviti, mudri, posvećeni, ozbiljni, snažni. Ovo su osobe koje znaju da čuvaju tajne. Analitični, povučeni, briljantnog uma i velike inteligencije. Čuvaju svoju privatnost i poseduju jaku unutrašnju snagu.

Broj 8
Borbeni, energični, uspešni, moćni. Poseduju veliku energiju i mogu postići veliki uspeh u životu. Materijalna osnova im je veoma bitna i oni gledaju to kao merilo uspeha. Ovo su ljudi koji imaju autoritet i moć. Pomažu drugima i čuvaju prijateljstva.

Broj 9
Sposobni, poslovni, humani, ponosni, borbeni. Rado pomažu drugim ljudima. Izuzetno su brižni, puni razumevanja, saosecajni. Mudri su, tolerantni. Žele da reše svačiji problem, bilo da se to od njih traži Ili ne.

Имена и презимена у Византији

Лалакон је брбљивац
Римски обичај да свако има три имена у Византији се није одржао. Што се тиче имена у Византијском царству, може се направити груба подела у три групе: породична (патронимици), крштена и монашка имена




Код старих Римљана имена су доживљавала различите промене. У време краљева и ране републике, састојала су се од два, а доцније од три и више делова. У почетку су постојали само лично име и име рода, а временом се појавио и надимак који је означавао грану рода или се тицао само датог лица.Узмимо, на пример, Публија Корнелија Сципиона Африканца Старијег, чувеног војсковођу и победника над Ханибалом у бици код Заме 202. године пре наше ере. У његовом случају Публије је лично име, Корнелије име рода, Сципион надимак који се тиче гране рода, Африканац је почасни надимак, а придев Старији да би се разликовао од Публија Корнелија Сципиона Емилијана Африканца Млађег. Или, пример чувеног беседника Марка Тулија Цицерона. Његово лично име је Марко, име рода Тулије, док је Цицерон надимак који, према грчком писцу Плутарху, долази од речи цицер што значи грашак јер је неки његов предак на врху носа имао малу брадавицу која је подсећала на зрно грашка и по томе је добио надимак.
У касноримском раздобљу древни начин прихватања имена по роду, на пример Елије или Флавије, одржао се још извесно време. Овај обичај критиковали су хришћански писци. Тако је Јован Хризостом (Златоусти), велики црквени отац и цариградски патријарх (398–404), саветовао хришћанима да својој деци не дају имена предака, него светаца. Једно истраживање показало је да, са изузетком неких делова Африке, имена родова нестају после 4. века.
У првим столећима постојања Византије превладавало је само лично име и требало је да протекне доста времена док се није прихватио обичај да се уз име стави и презиме. Припадници виших слојева византијског друштва од 8. века почињу да додају презимена, што говори и о настанку првих великашких породица, а сељаци тек од 10. или 11. века. Тако породичних имена нема у Теофановој хроници, извору који је нарочито важан за 7. и 8. век. Она су веома ретка и за печате у раздобљу од 8. до 10. столећа. Породица Мелисена помиње се средином 8. века, а неколико племићких родова, као што су на пример Склири и Дуке, у 9. столећу. Први византијски цар који је носио презиме био је Михаило И Рангабе (811–813). Према неким тумачењима, реч је о презимену словенског порекла које у преводу значи „силноруки”. Међутим, као типична појава, презимена се масовно јављају углавном тек после 1000. године.
Док су превладавала само лична имена, међу племством појединац се из мноштва где су сви имали слична имена издвајао захваљујући достојанству које је носио. Управо је титула била јасан и недвосмислен симбол друштвеног положаја. Било је уобичајено да у писаним документима достојанство стоји испред имена, иза кога долази и државни положај на коме се наведена личност налазила. Тако се у изворима може срести патрикије Лав или Лав, патрикије, стратег теме Анатолика (тј. намесник области Анатолик у Малој Азији). Готово никад се није догађало да се државни положај наведе испред достојанства неког великодостојника.

Име ми је особина
Они који нису могли да се подиче неком титулом, уз своје име најчешће су додавали одреднице које су се тицале породичних веза: Лав, Георгијев син, или Михаило, Константинов брат. Кад је лепши пол у питању, може се приметити својеврсна неравноправност: удате жене више нису имале своје име, већ се о њима говорило као о жени или удовици тог и тог. Неопходно је нагласити да је за сељаке и, уопште, ниже слојеве овакво породично одређивање појединца дуго било и једино које су имали на располагању. Тек ће појава надимака који су у корену имали називе заната унети промене у означавању личности незнатног порекла.
У време кад су се појавила, презимена су често настајала од назива области из које је неко потицао. Уколико у изворима прочитамо да је извесни Лав Родије у 10. веку купио радњу у Цариграду, треба да знамо да му је породица највероватније била пореклом са острва Родоса. Судија и историчар Михаило Аталијат који је живео у 11. веку, био је пореклом из приморског малоазијског града Аталије (данашње чувено турско летовалиште Анталија). Међутим, упоредо с порастом угледа и утицаја појединих племићких породица, њихови чланови су уз лично име све чешће додавали и породично, што је систем умногоме сличан данашњем. Подударност у развоју породичних имена у Византији и на западу занимљива је и стога што заправо показује „европску” особеност византијског друштва упркос источњачким утицајима.
Током времена у Византији је растао број племићких породица које су све више ступале у међусобне родбинске везе, стварајући тако савез најугледнијих родова. То је нарочито дошло до изражаја у време владавине династије Комнина (1081–1185) кад је око царског дома створен читав један породични клан. У сваком случају, у касновизантијско време презимена су све више добијала на значају.
Није била непозната ни појава „сложених” презимена која су се састојала од низа славних патронима. Владар епирске државе Теодор И Анђео (1215–1230) гордо се називао Теодор Анђео Дука Комнин. Подсетимо се да су Дуке били прва византијска династија (1059–1067, 1071–1078) која је имала презиме. Први из породице Палеолога, последње византијске династије (1259–1453), славодобитно су се потписивали као Дуке Комнини Анђели Палеолози, стављајући до знања да су били у родбинским везама са сва три претходна царска рода.
Важно је нагласити да наслеђивање породичних имена није било никад строго одређено, што значи да су деца могла да носе мајчино презиме, или презиме бабе по мајци. Ирина Дукена, кћерка цара Алексија I Комнина (1081–1118) и Ирине Дуке, носила је мајчино презиме. Јован Дука и Ирина Дукена, деца учене принцезе Ане Комнине, кћерке Алексија I, и државника и писца Нићифора Вријенија, носила су презиме Дука по баби по мајци, Ирини. Никола Кавасилас, писац и богослов 14. века, узео је презиме по мајци, сестри чувеног теолога Нила Кавасиласа који је био митрополит Солуна (1361–1363). Могло се догодити чак и то да су у појединим племићким родовима рођена браћа носила различита презимена. Тако је, као што смо поменули, један син Ане Комнине и Нићифора Вријенија био Јован Дука, док је његов старији брат био Алексије Комнин.
Породична имена припадника владајуће класе из 11. и 12. века могу се поделити у две групе, на представнике војног и цивилног племства. Презимена војног племства често вуку корен од релативно непознатих топонима – имена села или тврђава – у Малој Азији или Сирији (Вотанијати, Арвандини, Даласени, Докијани итд.), док се међу цивилним племством могу срести она која потичу од професија (Пантехни – мајстори за све), од назива појединих четврти у Цариграду (Акрополити, Макремволити, Влахернити), провинцијских градова (Хонијати, Кантакузини) или манастира (Мануилити).
У византијским изворима сачувани су подаци о неколико стотина презимена, а веома је занимљива њихова етимологија. Тако једна велика група презимена наглашава позитивне особине људи као што су Аин (онај који не пије вино), Калоит (добрих особина), Панарет (онај који је овладао свим врлинама) или Ириник (миран, тих), док нека означавају физичке људске особине или делове тела, а могу бити и подсмешљива као што су Згур (коврџав, кудрав, гргурав), Мурзуфл (онај који има накострешене и спојене обрве), Спанопул (безбради), Пигонит (подбрадак), Макрохир (дугорук), Мавропод (црноног), Стравороман (криви Роман) или Кондостефан (кратак, односно мали Стефан). Поједина презимена веома су подругљива: Стравомит (кривонос), Лалакон (брбљивац, галамџија, дрекавац), Каматир (онај који тешко или силно ради, теглећи во), Маврозом (црна чорба). Понека презимена, на пример Диоген, имају античке корене.

Омиљени Константин




У Византији велики број презимена настао је од појединих занимања: Критопули (синови судија), Метрити (они који мере), Амбели (виноградари), Апотири (трговци сиром), Зонаре (онај који израђује појасеве), Кампанарији (они који изливају звона), Метакси (ткачи свиле), Керуларији (они који праве свеће, воскари), Палеолози (антиквари, трговци старинама).
У Византијском царству је избор личног имена увек имао велики значај. Име првог владара – Константин – било је веома често. Носило га је једанаест царева. Деветорица су носила име Михаило, осморица Јован, шесторица Лав, петорица Алексије, четворица Роман, четворица Андроник и тако даље. У рановизантијском раздобљу неки цареви су у време крунисања променили имена, као што је, на пример, Артемије који је постао цар Анастасије II (713–715). Необичан је и случај цара Зенона који је у два маха (474–475, 476–491) седео на византијском престолу. Он је био вођа племена Исавријанаца из Мале Азије, а на позив цара Лава И (457–474) који је желео да сузбије германски утицај у престоници, дошао је у Цариград, оженио се најстаријом царевом кћерком и дотадашње рогобатно име Тарасикодиса заменио грчким Зенон. На другој страни, имена Георгије и Димитрије нису била „владарска” и више су могла да се сретну у обичном народу, али и код угледних великодостојника и интелектуалаца (Георгије Манијакис, Георгије Акрополит, Георгије Пахимер, Димитрије Кидон, Димитрије Палеолог). У документима светогорског манастира Велике Лавре светог Атанасија за раздобље од 13. до 15. века, најчешћа имена била су Јован, Георгије и Димитрије. Родитељи су својој деци понекад бирали име и под утицајем необичних околности које су пратиле њихово рођење. Тако су се један трговац и његова жена, који су дуго били у браку али нису могли да добију децу, непрестано молили Леонтију Јерусалимском да им помогне. Напослетку су добили девојчицу коју су из захвалности а и како би тиме потврдили да је Леонтије заштитник њиховог детета, назвали Леонто. У време иконоборства, кад је осуђивано поштовање икона и светаца, многе племићке породице својим кћеркама давале су имена цвећа. У неким византијским породицама одређена лична имена била су веома често заступљена. Тако је код рода Кондостефана омиљено име било Стефан, у династији Комнина Алексије, док су међу мушким члановима породице Вурцис превладавали они који су носили име Михаило.
Није увек могуће повући линију између крштеног и породичног имена јер су се нека имена, како страна тако и домаћа, преобразила у породична (Рогер, Рогерије). У 4. веку стара имена још су била многобројна, па се међу најомиљенијим именима код оновременог историчара Амијана Марцелина помињу Клаудије, Флоренције, Север, Јулијан, Марцел, Маурус, Максим и Салустије. У то време само се једно име – Евсевије – могло сматрати хришћанским. Стање се променило до времена Прокопија из Цезареје, историчара 6. века, код кога су највише заступљена имена Јован, Теодор, Павле, Теодосије, Петар, Леонтије и Александар.

Женско слово „омега”

У рановизантијском раздобљу крштена имена била су првенствено библијског порекла или су наглашавала побожност или друге врлине – нарочито Евсевије (благочастиви, побожни), али и Акакије (незао, добар, незлобиви), Еуфемија (на добром гласу, достојна хвале) или Теодор (божји дар). Међутим, у столећима која су следила ретко које библијско име или име по врлини из претходног раздобља остало је омиљено. Изузеци су Јован и Теодор, док су имена Евсевије, Павле и Петар изгубила популарност. С друге стране, имена осталих апостола као што су Лука, Андрија, Петеј или Тома никада нису ни била нарочито раширена међу Византинцима.
Проучавање женских имена и доношење закључака отежано је чињеницом да је у изворима о њима сачувано знатно мање података него о мушкарцима. Име Марија постало је најомиљеније вероватно после 9. века. У каснијим столећима било је модерно име Кали, а такође и неколико женских имена која су се завршавала словом „омега”, као што су Јоано, Леонто или Теофано.
Занимљива истраживања могу се обавити и у вези са именима и њиховом заступљеношћу у градском, односно сеоском окружењу. Тако, на пример, у селу Гомат, на полуострву Халкидици, око 1300. године пописано је 95 домаћинстава само парика (зависних сељака) светогорског манастира Велике Лавре светог Атанасија и у том попису мушко име Јован јавља се чак 36, а женско име Марија 32 пута.
У Византији, али и у другим деловима средњовековног света, постојао је занимљив начин за давање имена новорођеној деци. Он се примењивао кад је постојала опасност да новорођенче премине, а смртност деце тада није била занемарљива. Требало је да се у одаји где борави тек рођено дете постави дванаест слика главних апостола, а затим да се испред сваке слике учврсти подједнако дуга и тешка свећа. Свеће су морале истовремено да се упале и, док су се свештеници појући молили за новорођенче, сачекати да се види која ће се последња угасити. Дете је требало да добије име управо по том апостолу. На тај начин име је добила Симонида, кћи цара Андроника II Палеолога и каснија српска краљица, супруга краља Милутина (1282–1321), која је рођена 1293/1294. године. Занимљиво је напоменути да се овај обичај који код данашњих људи може да изазове различита осећања, од знатижеље и благог чуђења до неверице и отпора празноверју, у грчком свету одржао чак до 19. столећа. Тако Шарл Пуквил, француски дипломата и путописац који је од 1806. до 1816. године боравио у грчким земљама, помиње постојање древног обичаја.
Сматра се да се у 9. веку усталио обичај да примање монашког завета подразумева и промену световног имена. Онај ко би ступао међу калуђере крштено име замењивао је другим које је симболизовало његово поновно рођење. Било је уобичајено да се узме монашко име које почиње истим словом као и дотадашње световно. Чувени Константин, један од солунске браће и словенских апостола, добио је име Кирил (Ћирило). Цар Андроник II Палеолог замонашио се под именом Антоније, а Јован VI Кантакузин (1347–1354) добио је име Јоасаф. Ипак, ово начело није било обавезно: Константин Псел постао је монах Михаило, односно, добио је име под којим је у византологији познат као велики филозоф, историчар и државник. Постојала су имена која су, бар у позним столећима византијске историје, била искључиво монашка: Вартоломеј, Гаврило, Герасим, Дионисије, Исаија, Теодул, Јаков, Јоаникије, Леонтије, Макарије, Мелетије, Никодим, Нифон и Сава.
У Византијском царству постојао је обичај да иностране принцезе које су се удавале за византијске цареве добију грчка или хришћанска имена. Тако су немачка принцеза Берта од Зулцбаха, прва супруга Манојла И Комнина (1143–1180), италијанска невеста Јоланта од Монферата, супруга Андроника II Палеолога, и Аделаида од Брауншвајг-Грубенхагена, прва супруга Андроника III Палеолога (1328–1341) добиле име Ирина. Јована од Савоје, друга супруга Андроника III, добила је име Ана.